大周葦州鄧伯父家。有少女。(失姓名)其母早亡。為伯家養育。晝夜戀母顏。問沙門。妾何再得見母顏。沙門曰。地藏菩薩。有本願哀悲。至心稱念。得見之。女晝夜念名。後對沙門語曰。妾依師恩。再見悲顏。即調衣裳一領。奉施之。沙門具問其始終。女曰。妾夢在沙門背上。昇天上。見四十九重摩尼寶殿。天人充滿其中。妾母在外部眾。往詣其處。禮拜問訊。母曰。汝念地藏菩薩。送我於此天。再見汝。是聖身所設。即寤。在伯父家中。
心生不可思議念。感應道交。事在師恩也。沙門生隨喜心。自非信深。不可有此感化矣。予親聞之。右筆而記矣。
荊州雁雄依先祖奉法皈依地藏功德免地獄苦記第廿一
荊州有士。以鴈獵為業。舉世立名為鴈雄。行年五十一。惱瘴痛方死。妻子捨塚間。虎狼食之。三日方蘇。到舊室。妻驚怖。謂狂鬼變。雄具語蘇由曰。吾死得火車迎。在車為猛火被燒。有一沙門。以水灌車上。火滅身凉。即生希有念。到王所。有百千萬猪羊雞雉等禽獸。白王。吾等非彼奪報命哉。乞對雁雄。王曰。汝等致此訴。雁雄定是惡人。先祖奉法。皈依地藏菩薩。以彼孫胤。大聖救免火車苦。雄見庭鳥獸。念地藏。忽變為人形。
王即放吾。是故蘇來。更捨家發心自稱佛奴。遊行人間。勸令皈地藏菩薩而已矣。
童子以爪甲畫地藏延命記第二十二
大宋開寶寺釋惠溫。有童子。不知姓名。歲十四。相者(學占相人也)健真。見彼童子曰。此子。壽命最短。所殘命只一月而已。師聞健真之說。放童子還親家。時大雨降。往還不通。投宿畫師屋。見圖地藏菩薩像。自以爪甲。學彼畫圖書壁上。天晴雨盡還家。月餘之後。復到開寶寺。惠溫歡喜。謂健真所說空。即召真。令見童子。此兒延命。將五十秊。實不識所由。童子自語。吾以爪甲畫地藏像。其夜有僧。交臥言談。汝五十五十。
如此再三唱。除此外。無餘修善事。師及相者。嘆曰。聖力不思議。後童子出家具戒。惠藏法師是也矣。
陳留郡貧女念地藏尊得富貴記第二十三
太宋陳留郡有貧女。家貧傭力。復念地藏菩薩像多年。自量餘業。晝夜願善本。心事不諧。豈果所願。開寶五年閏二月廿四日齋時。見家內細蟻甚多。恐蹈殺。敢不入室內間。而見諸蟻相。皆金色粟。異之。尔鄰家男女。令見其蟻子。皆莫不戴子。見人皆怪之。經一日一夜悉散隱。女入內。見於臥茵上。蟻子成沙金。集滿三斗。純是真金也。貴賤聞者異之。敢以非法不取之。□正買之。女賣之。忽得富貴。彌厚信心。聖像安置臥處。捨家為寺。
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