渾圓。可以想見其遺風餘烈。門人德洪謹拜手稽首為之贊曰。
於自住境。見與見緣。如夢能所。如蜜中邊。唯具正眼。入此三昧。如妙蓮華。出緣生海。祖師活意。如來密機。成就眾生。如鵾鵬飛。使其自化。不由他悟。秀出叢林。光于佛祖。趨滅陝右。誕生江南。暗中五色。天下雲庵。
明極齋銘
太原王徤伯強。名臣惠公之子。 皇叔嘉王之婿。方壯年則能棄官學道。閱首楞嚴經至餘塵尚諸學明極即如來。嘆曰此如來之訓而予之志也。願以明極名其齋而乞銘於予。銘曰。
有而尋求。癡暗所囿。得而驚異。智濁之咎。濁澄暗澈。自覺成就。如人目精。一塵不受。開睫譬生。明發寄根。斂睫譬死。暗不能昏。聖師真慈。開此妙門。睥睨不入。夫豈知恩。枵然丈室。中置匡牀。經行宴坐。晨燈夕香。勿使邪念。蔽常寂光。
小字華嚴經偈并序
蜂房於梁間。以漆液固其蒂。鵲巢於木杪。累百日而後成。彼會何知。而經營之妙積累之功。若習藝之神耶。盖其靈明廓徹不思議之力雖昧略飛搖之中。而具足成就弗差毫末。況首出萬物應物而能言者乎。昔有梵僧來自五天。見晉宮闕崇麗。歎曰。是與兜率內院何異。但彼道力所成。而此直業力耳。予甞笑之。是安知我此妙力出生太虗容受寰宇。曾何天上人間樓觀之足云哉。道人栖公愍世迫隘。就其所欲。書大方廣佛華嚴經於方冊中。其輕妙可以一掌置。開編蠕蠕如行蟻。熟視之其衡斜曲直重交反側曲盡其妙。不翅如擘窠大書。觀者闐門歎未曾有。子欲稱贊是無作之功。普告大眾而說偈言。
我聞尊者龍勝師。應供曾入娑竭海。龍宮微塵妙章句。目所一瞥輙能誦。流於五天及震旦。為熱惱中甘露門。維道人栖出其後。願力猛利思精特。能於方冊紙墨間。書此大經十萬偈。誦於蝸舍巢菴中。了然如在龍宮見。觀者種性有差別。愛慕皆生殊異想。要當諦觀一塵中。亦有無邊妙經卷。昔有智人破此塵。十方世界一切說。以名塵故非斷空。而可破故非實有。了此兩字妙法門。亦攝一切契經海。譬如困臥俄頃際。夢中所歷更千載。乃知一念圓古今。真實際中法如是。一塵微妙不可測。當知一一塵亦然。譬如天帝網明珠。珠體瑩然俱照徹。一珠具足諸網珠。一一珠中同徧入。我今以此金剛句。壞滅彼眾下劣想。使悟塵中含此經。奚方冊中乃驚異。咨爾山君河樹神。各各當憶本願力。要當勇猛勤守護。勿令邪念輙蠧侵。毗藍風吹須彌盧。劫火焚燒大千界。為攤此經一切處。使其凉曝各得所。我此現前佛子等。作此觀者名正觀。稽首十方調御師。剎剎塵塵為作證。
慈氏菩薩旃檀像讚并序
金陵華藏禪寺慈氏菩薩旃檀像。相好之工妙天下。而神異靈感未易以一二數。居景德寺之後殿。王文公甞夢像求易居甚切。既覺而忘之。已而復夢理前事。公夢中固留之。像則泣下。起而視之真有淚處。因大驚異。即迎置華藏之大殿。俄景德寺一夕而燼。嗚呼。三災彌綸大千減壞。像豈得久留人間世而痛自嚲免為此兒戲狹劣相耶。是蓋護法諸天以像之靈瑞佑之則然。非菩薩意也。不可以不辨。稽首為之贊曰。
何人寄逸想。游戲浮漚間。以如幻之力。刻此旃檀像。坐令眾妙相。秀發千光中。天冠束紺髮。銖衣絡華鬘。種種妙莊嚴。成此功德聚。當時億萬眾。感極則悲號。樓觀出談笑。秘護百寶攢。如登覩史天。如集龍華會。嗟乎像教末。羽嘉成百烏。棘生薝蔔林。龍神為悲動。王臣寔外護。異夢非意思。願推明月輪。出此蓬勃煙。願回紫金山。安置清凉處。至今百福相。儼然臨天人。神力吁莫測。拜瞻涕汍瀾。我諦觀十方。寔無心外境。自然離依他。及與徧計執。即今目所見。非有亦非無。如像現鏡中。非鏡亦非面。願入此三昧。識心自然明。於十方國土。而作大佛事。稽首大悲尊。證我如是說。
第十五祖真贊并序
迦那提婆尊者為十五祖。傳佛心印。猶以眾生不能信受其言為憂。乃訴於大自在天之像曰。願神賜我使言不虗設。嗟乎。道之難行非獨今也。稽首贊曰。
石彪肉醉。木駒夜嘶。我此三昧。非識情知。應緣而現。不落思惟。是答鉢水。以針投之。如仲尼韶。如子期琴。又如蕭何。而識淮陰。無言可寄。無跡可尋。粲然現前。傳之以心。穴像之目。我不慢神。指樹之耳。我知其因。物我如故。所立皆真。隨其妙用。見我全身。稽首真慈。為僧中王。如萬星月。見者清凉。尚以眾生。不信為傷。盖盲者咎。非光掩藏哉。
翠巖真和尚真贊
我方涇渭同流。笑中軟頑滑頭。為君人境俱奪。閙裏白拈巧偷。如水洗水。相樓打樓。從來脫略無窠臼。接得南泉嗣趙州。
昭默和尚真贊
辯如玄沙有邊幅。韻如睦州出風骨。默然而說珠自照。八荒光明寄毛粟。獨立南榮山岳峻。臨濟欲傾不敢覆。笑橫玉塵氣如春。一堂嚴冷天魔哭。
空生贊并序
漳南僧慎修游吳中。得此畫於敗垣破壁間。拂除埃翳。神觀靖深。