故知祖祖授受機語。不得無述焉。宋景德間。吳僧道原作傳燈錄。真宗詔翰林學士楊億裁正而敘之。天聖中駙馬都尉李遵勗為廣燈錄。仁宗御製敘。建中靖國元年佛國白禪師成續燈錄。徽宗作序。淳熈十年淨慈晦翁明禪師作聯燈會要淡齋李泳序之嘉泰中雷庵受禪師作普燈錄陸游。敘斯五燈之所由。始與藏典並傳宋季。靈隱大川禪師濟公以五燈為書浩博。學者罕能通究。廼集學徒作五燈會元以惠後學。恩至渥也。國朝至元間。
干越雲壑瑞禪師作心燈錄最為詳盡。特援丘玄素所製塔銘。以龍潭信公出馬祖下。致或人沮抑。不大傳于世。識者惜焉。法華經曰。世尊放眉間白毫相。光照東方萬八千世界。慈氏發問。文殊決疑。以謂日月燈明佛本光瑞如此。維摩經云。有法門名無盡燈。無盡燈者如一燈然百千燈。冥者皆明。明終不盡。昔王介甫呂吉甫同在譯經院。介甫曰。所謂日月燈明佛為何義。吉甫曰。日月迭相為明而不能並明。其能並日月之明而破諸幽暗者惟燈為然。
介甫擊節稱善。吾宗以傳燈喻諸心法而相授受者。其有旨哉。會稽開元大沙門業海清公蚤參佛智熈公于南屏。既得其旨復典其藏。教久而歸故隱。闢一室以禪燕自娛。廣智訢公題之曰那伽室而銘之。其鄉先生韓莊節公為之記。公今年及八十。每慨五燈會元板燬。學者於佛祖機語無所攷見。於是罄衣鉢之資以倡施者。惟是太尉開府儀同三司上柱國江淅等處行中書省左丞相兼知行樞密院領行宣政院事康里公。首捐俸資。而吳越諸師聞而翕然相之。
板刻既成。使其參徒妙嚴徵言敘其端。予視清公葢諸父也。甞承其教誡。挹其高風。茲復樂公之所以為惠來學之志有成。用不辭蕪隔而序之云爾。
至正二十四年龍集甲辰夏四月結制後五日杭中天竺天曆萬壽永祚禪寺住持番易釋廷俊序
江淛等處行中書省左右司員外郎林鏞書
五燈會元目錄卷上
卷首 序文卷一 七佛 毗婆尸佛(過去莊嚴劫第九百九十八尊) 尸棄佛(第九百九十九尊) 毗舍浮佛(第一千尊) 拘留孫佛(見在賢劫第一尊) 拘那含牟尼佛(第二尊) 迦葉佛(第三尊) 釋迦牟尼佛(第四尊) 西天祖師(共二十七尊) 摩訶迦葉尊者 阿難尊者 商那和修尊者 優波毱多尊者 提多迦尊者 彌遮迦尊者 婆須密尊者 佛陀難提尊者 伏馱密多尊者 脅尊者 富那夜奢尊者
馬鳴尊者 迦毗摩羅尊者 龍樹尊者 迦那提婆尊者 羅睺羅多尊者 僧伽難提尊者 伽耶舍多尊者 鳩摩羅多尊者 闍夜多尊者 婆修盤頭尊者 摩拏羅尊者 鶴勒那尊者 師子尊者 婆舍斯多尊者 不如密多尊者 般若多羅尊者 東土祖師 菩提達磨大師 慧可大祖禪師 僧璨鑑智禪師 道信大醫禪師 弘忍大滿禪師 慧能大鑒禪師卷二四祖大醫禪師旁出法嗣第一世 牛頭山法融禪師四祖下二世 融禪師法嗣 牛
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