龍頭蛇尾。僧近前叉手立。師曰。敗將投王。不存性命 問抱璞投師。師還接否。師以手拍香臺。僧禮拜。師曰。禮拜則不無。其中事作麼生。僧却拍香臺。師曰。舌頭不出口 師將示寂。三日前。令侍者喚第一座來。師臥。出氣一聲。座喚侍者曰。和尚渴。要湯水喫。師乃面壁而臥。臨終令集眾。乃展兩手出舌示之。時第三座曰。諸人。和尚舌根硬也。師曰。苦哉苦哉。誠如第三座所言。舌根硬去也。言訖而寂。諡紹隆大師。塔曰廣濟。
鼎州德山存德慧空禪師
僧問。如何是一句。師曰。更請問。問如何是和尚先陁婆。師曰。昨夜三更見月明。
吉州崇恩禪師
僧問。祖意教意。是同是別。師曰。少林雖有月。葱嶺不穿雲 問如何是類。師曰。奈何橋畔嘶聲切。劒樹林中去復來。
石霜暉禪師
僧問。世尊出世。先度五俱輪。和尚出世先度何人。師曰。總不度。曰為甚麼不度。師曰。為伊不是五俱輪。
郢州芭蕉禪師
僧問。從上宗乘如何舉唱。師曰。已被人冷眼覷破了 問不落諸緣。請師直指。師曰。有問有答 問如何是和尚為人一句。師曰。祇恐闍黎不問 問如何是向去底人。師曰。董家稚子聲聲哭。曰如何是却來底人。師曰。枯木驪龍露爪牙。
潭州肥田慧覺伏禪師
僧問。如何是未出世邊事。師曰。髻中珠未解。石女斂雙眉。曰出世後如何。師曰。靈龜呈卦兆。失却自家身 問此地名甚麼。師曰。肥田。曰宜種甚麼。師便打 師有偈曰。修多好句枉工夫。返本還源是大愚。祖佛不從修證得。縱行玄路也崎嶇。
潭州鹿苑暉禪師
僧問。不假諸緣請師道。師敲火爐曰。會麼曰不會。師曰。瞌睡漢 問牛頭未見四祖時如何。師曰。如月在水。曰見後如何。師曰。如水在月 問祖祖相傳。未審。傳箇甚麼。師曰。汝問我。我問汝。曰恁麼則緇素不分也。師曰。甚麼處去來。
潭州寶葢約禪師
僧問。寶葢高高挂。其中事若何。請師言下旨。一句不消多。師曰。寶葢挂空中。有路不曾通。儻求言下旨。便是有西東。
越州雲門山拯迷寺海晏禪師
僧問。如何是衲衣下事。師曰。如齩硬石頭 問如何是古寺一爐香。師曰。歷代無人齅。曰齅者如何。師曰。六根俱不到 問久嚮拯迷。到來為甚麼不見拯迷。師曰。闍黎不識拯迷。
湖南文殊禪師
僧問。僧繇為甚麼邈誌公真不得。師曰。非但僧繇誌公也邈不得。曰誌公為甚麼邈不得。師曰。彩繪不將來。曰和尚還邈得也無。師曰。我亦邈不得。曰和尚為甚麼邈不得。師曰。渠無顏色教我作麼生邈 問如何是密室。師曰。緊不就。曰如何是密室中人。師曰。不坐上色牛。
鳳翔府石柱禪師
遊方時。到洞山時。虔和尚垂語曰。有四種人。一人說過。佛祖一步行不得。一人行過。佛祖一句說不得。一人說得行得。一人說不得行不得。阿那箇是其人。師出眾曰。一人說過佛祖行不得者。祇是無舌不許行。一人行過佛祖一句說不得者。祇是無足不許說。一人說得行得者。祇是函葢相稱。一人說不得行不得者。如斷命求活。此是石女兒披枷帶鎖。山曰。闍黎分上作麼生。師曰。該通分上。卓卓寧彰。山曰。祇如海上明公秀又作麼生。師曰。幻人相逢。
拊掌呵呵。
河中府棲巖山大通院存壽禪師
初講經論。後於石霜之室忘筌。住後。僧問。如何是和尚得力處。師曰。不居無理位。豈坐白牛車。問蓮華未出水時如何。師曰。汝莫問出水後蓮華事麼。僧無語。師平居罕言。叩之則應。壽九十三。諡真寂禪師。
南嶽玄泰禪師
沉靜寡言。未甞衣帛。時謂之泰布衲。始見德山。後謁石霜。遂許入室。掌翰二十年。與貫休齊已為友。後居蘭若。曰金剛臺不立門徒。四方後進依附。皆待以友禮甞以衡山。多被山民斬伐燒畬。乃作畬山謠曰。畬山兒。畬山兒。無所知。年年斫斷青山嵋。就中最好衡嶽色。杉松利斧摧貞枝。靈禽野鶴無因依。白雲回避青煙飛。猿猱路絕巖崖出。芝木失根茆草肥。年年斫罷仍再鉏。千秋終是難復初。又道今年種不多。來年更斫當陽坡。國家嶽域尚如此。
不知此理如之何。遠邇傳播。達於九重。有詔禁止。故嶽中蘭若。無復延燎。師之力也將示滅。乃召僧令備薪蒸。說偈曰。今年六十五。四大將離主。其道自元元。箇中無佛祖。不用剃頭。不須澡浴。一堆猛火。千足萬足。端坐垂一足而逝。闍維收舍利。建塔於迎雲亭側。
潭州雲葢禪師
僧問。
左旋