齋次。拈起餬餅問僧。江西湖南。還有者箇麼。曰尚書適來喫箇甚麼。公曰。敲鐘謝響 又齋僧次。躬自行餅。一僧展手擬接。公却縮手。僧無語。公曰。果然果然 問僧。有箇事。與上座商量得麼。曰合取狗口。公自摑口曰。某甲罪過。曰知過必改。公曰。恁麼則乞上座口喫飯得麼 又齋僧。自行食次。乃曰。上座施食。僧曰。三德六味。公曰錯。僧無對 又與僚屬登樓次。見數僧行來。有一官人曰。來者總是行脚僧。公曰不是。曰焉知不是。
公曰。待來勘過。須臾僧至樓前。公驀喚上座。僧皆舉首。公謂諸官曰。不信道 又與禪者頌曰。禪者有元機。機元是復非。欲了機前旨。咸於句下違。
光孝覺禪師法嗣
昇州長慶道巘禪師
廬州人。初侍光孝。便領悟微言。即於湖南大光山剃度。既化緣彌盛。出住長慶。上堂。彌勒朝入伽藍。暮成正覺。說偈曰。三界上下法。我說皆是心。離於諸心法。更無有可得。看他恁麼道。也太殺惺惺。若比吾徒。猶是鈍漢。所以一念見道。三世情盡。如印印泥。更無前後。諸子生死事大。快須薦取。莫為等閑。業識茫茫。葢為迷己逐物。世尊臨入涅槃。文殊請再轉法輪。世尊咄曰。吾四十九年住世。不會說一字。汝請吾再轉法輪。
是吾曾轉法輪耶。然今時眾中。建立箇賓主問答。事不獲已。葢為初心耳 僧問。如何是長慶境。師曰。闍黎履踐看 問。如何是佛法大意。師曰。今日三月三日。學人不會。師曰。止止不須說。我法妙難思。便下座。咸平二年示寂。
五燈全書卷第八
五燈全書卷第九
谿作甚麼。曰若不到曹谿。爭知不失。遷曰。曹谿大師還識和尚否。師曰。汝今識吾否。曰識又爭既能得。師曰。眾角雖多。一麟足矣 遷又問。和尚自離曹谿。甚麼時至此間。師曰。我却知汝早晚離曹谿。曰希遷不從曹谿來。師曰。我亦知汝去處。也曰和尚幸是大人莫造次。師休去 一日師舉拂子曰。曹谿還有這箇麼。曰非但曹谿。西天亦無。師曰。子莫曾到西天否。曰若到即有也。師曰。未在更道。曰和尚也須道取一半。莫全靠學人。師曰。
不辭向汝道。恐已後無人承當 師令遷持書與南嶽。且命曰。汝達書了速回。吾有箇鈯斧子。與汝住山。遷至彼。未呈書便問。不慕諸聖。不重己靈時如何。嶽曰。子問太高生。何不向下問。遷曰。寧可永劫受沉淪。不從諸聖求解脫。嶽便休。(玄沙曰。大小石頭。被南嶽推倒。直至如今起不得)遷便回。師問。子返何速。書信達否。遷曰。書亦不通。信亦不達。去日蒙和尚許箇鈯斧子。祇今便請。師垂一足。遷便禮拜。尋辭往南嶽 荷澤神會來參。
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