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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第148页|进入论坛留言



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猢猻上樹尾連顛 問如何是有漏。師曰笊籬。曰如何是無漏。師曰木杓。曰覿面相呈時如何。師曰。分付與典座。自餘逗機方便。靡狥時情。逆順卷舒。語超格量。天祐丙寅正月二十五日。終於本山。壽七十五。敕諡法喜禪師。塔曰善應。

舒州投子山大同禪師

  本州懷寧劉氏子。幼歲依洛下保唐滿出家。初習安般觀。次閱華嚴教。發明性海。復謁翠微。頓悟宗旨。(語見翠微章)由是放意周遊。後旋故土。隱投子山。結茅而居 一日趙州和尚至桐城縣。師亦出山。途中相遇。州乃問曰。莫是投子山主麼。師曰。茶鹽錢布施我。州先至庵中坐。師後歸。手攜一油缾。州曰。久嚮投子。及乎到來。祇見箇賣油翁。師曰。汝祇識賣油翁。且不識投子。州曰。如何是投子。師提起油缾曰。油油 州又問。

大死底人。卻活時如何。師曰。不許夜行。投明須到。州曰。我早矦白。伊更矦黑 上堂。汝諸人來這裏。擬覔新鮮語句。攢華四六圖。口裏有可道。我老兒氣力稍劣。脣舌遲鈍。亦無閒言語與汝。汝若問。我便隨汝答。也無元妙可及於汝。亦不教汝垛根。終不說向上向下。有佛有法。有凡有聖。亦不存坐繫縛。汝諸人。變現千般。總是汝自生見解。擔帶將來。自作自受。我這裏無可與汝。也無表無裏說似。諸人有疑便問。僧問。表裏不收時如何。

師曰。汝擬向這裏垛根。便下座 問大藏教中。還有奇特事也無。師曰。演出大藏教 問如何是眼未開時事。師曰。目淨修廣如青蓮 問一切諸佛及諸佛法。皆從此經出。如何是此經。師曰。以是名字。汝當奉持 問枯木中。還有龍吟也無。師曰。我道。髑髏裏有師子吼 問一法普潤一切羣生。如何是一法。師曰。雨下也 問一塵含法界時如何。師曰。早是數塵也 問學人擬欲修行時如何。師曰。虗空不曾爛壞 巨榮禪客參次。師曰。

老僧未曾有一言半句。挂諸方唇齒。何用要見老僧。榮曰。到這裏不施三拜。要且不甘。師曰。出家兒得恁麼沒碑記。榮乃遶禪床一匝而去。師曰。有眼無耳朵。六月火邊坐 問一切聲是佛聲。是不。師曰是。曰和尚莫[尸@豕]沸盌鳴聲。師便打 問麤言及細語。皆歸第一義。是不。師曰是。曰喚和尚作頭驢得麼。師便打 問如何是十身調御。師下禪床立 一日師指庵前一片石。謂雪峯曰。三世諸佛。總在裏許。峯曰。須知有不在裏許者。師曰。

不快漆桶。師與雪峯遊龍眠。有兩路。峯問。那箇是龍眠路。師以杖指之。峯曰。東去西去。師曰。不快漆桶。問一槌便就時如何。師曰。不是性燥漢。曰不假一槌時如何。師曰。不快漆桶。峯問。此間還有人參也無。師將钁頭拋向峯面前。峯曰。恁麼則當處掘去也。師曰。不快漆桶。峯辭。師送出門。召曰道者。峯回首應諾。師曰。途中善為 問故歲已去。新歲到來。還有不渉二途者也無。師曰有。曰如何是不涉二途者。師曰。

元正啟祚萬物咸新 問依稀似半月。彷彿若三星。乾坤收不得。師於何處明。師曰。道甚麼。曰想師祇有湛水之波。且無滔天之浪。師曰。閒言語 問類中來時如何。師曰。人類中來。馬類中來 問祖祖相傳。傳箇甚麼。師曰。老僧不解妄語 問如何是出門不見佛。師曰。無所覩。曰如何是入室別爺娘。師曰。無所生 問如何是火焰裏藏身。師曰。有甚麼掩處。曰如何是炭庫裏藏身。師曰。我道汝黑似漆 問如何是末後一句。師曰。

最初明不得 問從苗辨地。因語識人。未審將何辨識。師曰。引不著 問院中有三百人。還有不在數者也無。師曰。一百年前。五十年後看取 問僧。久嚮疎山薑頭。莫便是否。僧無對(法眼代云。嚮重和尚日久) 問抱璞投師。請師雕琢。師曰。不為楝梁材。曰恁麼則卞和無出身處也。師曰。擔帶即[立*并]竮辛苦。曰不擔帶時如何。師曰。不教汝抱璞投師。更請雕琢 問那叱析骨還父。析肉還母。如何是那叱本來身。