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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第149页|进入论坛留言



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師放下拂子叉手 問佛法二字。如何辨得清濁。師曰。佛法清濁。曰學人不會。師曰。汝適來問箇甚麼 問一等是水。為甚麼海鹹河淡。師曰。天上星。地下木 問如何是祖師意。師曰。彌勒覔箇受記處不得 問不斷煩惱。而入涅槃時如何。師作色曰。這箇師僧。好發業殺人 問和尚自住此山。有何境界。師曰。叉角女子白頭絲 問如何是無情說法。師曰惡 問如何是毗盧。師曰。已有名字。曰如何是毗盧師。師曰。

未有毗盧時會取 問歷落一句請師道。師曰。好 問四山相逼時如何。師曰。五蘊皆空 問一念未生時如何。師曰。真箇謾語 問凡聖相去幾何。師下禪床立 問學人一問即和尚答。忽若千問萬問時如何。師曰。如鷄抱卵 問天上天下唯我獨尊。如何是我。師曰。推倒這老胡。有甚麼罪過 問如何是和尚師。師曰。迎之不見其首。隨之罔眺其後 問鑄像未成。身在甚麼處。師曰。莫造作。曰爭奈現不現何。師曰。隱在甚麼處 問無目底人如何進步。

師曰。徧十方。曰無目為甚麼徧十方。師曰。還更著得目也無 問如何是西來意。師曰。不諱 問月未圓時如何。師曰。吞卻三箇四箇。曰圓後如何。師曰。吐卻七箇八箇 問日月未明。佛與眾生在甚麼處。師曰。見老僧嗔便道嗔見老僧喜便道喜 問僧。甚麼處來。曰東西山禮祖師來。師曰。祖師不在東西山。僧無對(法眼代云。和尚識祖師) 問如何是元中的。師曰。不到汝口裏道 問牛頭未見四祖時如何。師曰。與人為師。曰見後如何。師曰。

不與人為師 問諸佛出世。為一大事因緣。和尚出世。當為何事。師曰。尹司空請老僧開堂 問如何是佛。師曰。幻不可求 問千里投師。乞師一接。師曰。今日老僧腰痛 菜頭請益。師曰。且去。待無人時來。頭明日伺得無人又來。師曰。近前來。頭近前。師曰。輙不得舉似於人 問併卻咽喉脣吻請師道。師曰。汝祇要我道不得 問達磨未來時如何。師曰。徧天徧地。曰來後如何。師曰。葢覆不得 問如何是無情說法。師曰。

莫惡口 問和尚未見先師時如何。師曰。通身不奈何。曰見後如何。師曰。通身撲不碎。曰。還從師得也無。師曰。終不相孤負。曰恁麼則從師得也。師曰。得箇甚麼。曰恁麼則孤負先師也。師曰。非但孤負先師。亦乃孤負老僧 問七佛是文殊弟子。文殊還有師也無。師曰。適來恁麼道。也大似屈己推人 問金鷄未鳴時如何。師曰。無這箇音響。曰鳴後如何。師曰。各自知時 問師子是獸中之王。為甚麼被六塵吞。師曰。

不作大無人我 師居投子山三十餘載。往來激發請益者。常盈於室 中和中。巢宼暴起。天下喪亂。有狂徒持刃。問師曰。住此何為。師乃隨宜說法。渠魁聞而拜伏。脫身服施之而去。乾化甲戌四月六日示微疾。眾請醫。師曰。四大動作。聚散常程。汝等勿慮。吾自保矣。言訖。跏趺而寂。敕諡慈濟大師。塔曰真寂。

安吉州道場山如訥禪師

  僧問。如何是教意。師曰。汝自看。僧禮拜。師曰。明月鋪霄漢。山川勢自分 問如何得聞性不隨緣去。師曰。聽汝看。僧禮拜。師曰。聾人也唱胡笳調。好惡高低自不聞。曰恁麼則聞性宛然也。師曰。石從空裏立。火向水中焚 問虗空還有邊際否。師曰。汝也太多知。僧禮拜。師曰。三尺杖頭挑日月。一塵飛起任遮天 問如何是道人。師曰。行運無踪跡。起坐絕人知。曰如何即是。師曰。三爐力盡無烟燄。萬頃平田水不流 問一念不生時如何。

師曰。堪作甚麼。僧無語。師又曰。透出龍門雲雨合。山川大地入無踪 師目有重瞳。手垂過膝。自翠微受訣。止於此山。薙草卓庵。學徒四至。廣闡法化。遂成叢社焉。寂後有壞衲三事。及開山拄杖木屐。今在影堂中。