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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第542页
劫未明之事。徹底現前。亟趨方丈。藏望見顏色。即曰看箭。師放身倒。時華嚴鴻。從旁曰。師兄何不禮拜。師即下去。藏當晚小參。師方作禮。藏問。萬法歸一。一歸何處。師曰。恰恰今朝臘月初三。藏曰。與趙州衫子同別。師曰。一滴水一滴凍。藏問。如何是奇特事。適大殿撞鐘。師曰。鐘聲咬破七條。藏齋次。舉趙州云。老僧三十年。不雜用心。除二時粥飯。是雜用心處。遂指鉢內外曰。是飯雜用心。是笋雜用心。師點胸曰。是伊雜用心。藏曰罪過。師作禮曰。弘儲自今更不敢答話也。一僧問同學雪生曰。紅日出時。兄作麼生。雪生請師代。師曰。溪澗豈能留得住。終歸大海作波濤。適具德禮城中回。雪生理前問禮。問答無異。藏聞之曰。二子當起吾宗。師又服勤三年。益臻元奧。藏乃書源流付囑 師初住常州夫椒祥符。法堂揭五宗要旨。室中出十二種日旋三昧。以驗方來。後遁跡天台。三年不下山。邑侯文可紀。請住國清 上堂。拈起拄杖曰。達磨心宗。傳至今日。稍不著便。又是明日。卓一下曰。更待何日 上堂。天寒日短。三箇柴頭品字燒。不用挑挑撥撥。火燄上熾然說法。墻壁有耳。聽得甚親。既不七顛八倒。亦不落二落三。直露真詮。的能破的。若人透過。不妨出得陰界。喝一喝曰。莫道老僧為人不切 上堂。善言言者。言如雷火。善跡跡者。跡比蟾輝。喚作向上一機。猶是兒孫邊事。要於祖師門下。出一隻手。須是全超平實。絕盡幽微。諸聖己靈。同時列下。氣槩天然。誰能湊泊。卓拄杖。下座 上堂。老僧病不開堂日久。無端被人推上祖庭。既做他脚下兒孫。又爭肯畏刀避箭。舍己之田。耘人之田。不妨借君拍板門槌助我。逢場作戲。天人攢簇處。看破從上綱宗。貴賤未形時。識取本來面目。始信生公臺畔。風月甞存。短簿祠前。林巒依舊。更問佛法因緣。何似平添鉢柄 上堂。喝一喝曰。瞌睡虎翻身也。直得風生大壑。威鎮長林。狐兔潛踪。魈魅遁影。擬向這裏。露箇面目。布箇爪牙。但可惜罕逢匹敵。乃拈起拄杖曰。看看。山僧今日入虎穴。探虎子去也。有大膽不顧危亡的。能步亦步趨亦趨麼。良久擲下拄杖曰。要得驚羣兼敵勝。直教連夜化為龍 上堂。凡僧出。師一例打趂。乃就座。拈起拄杖曰。七佛以來。有這副手段。有這副爐鞴。烹煅這隊龍象。打成這箇保社。斬斷一切命根。塞殺一切活路。不許他蹲。不許他坐。肯教他指鹿為馬。傷鹽費醋。如近時流輩。車載斗量。到處露布。五百年前隆師翁。也曾親道破。第一著是真參。第二藥是妙悟。今日不肖孫。將柄苕帚。一齊掃過。卓拄杖一下曰。要得新新不斷爐中火。大家拔起干人石上無根樹 僧來禮拜曰。求和尚開示。師展兩手。僧曰。弟子不會。師曰。搬柴運水。全得他力 師一日山行次。僧問。和尚那裏去。師翹足曰。到這裏去。僧擬議。師掌曰。去處也不知 師一日見居士臨鏡。乃問曰。道人家照顧作麼。士無語。師曰。何不道祇圖看破伊 歷住台州興化靈石。天寧瑞嚴。蘇州靈巖。堯封虎丘。淮陽龍華。秀州金粟。南嶽福嚴諸剎。所至雲擁雨集。然師無留意。唯喜靈巖峻立。雲濤聳出七十二峰之表。安居獨久。建立六成就八要門。以六不容定法禁。上堂曰。腰軟背酸難久立。纔近禪床瞌睡來。面前大好山。脚下俊衲子。一齊攢簇著。如逼債相似。抖得肚裏零星。究竟收拾。不下再三。無計可施。略與諸人評議。一不得絕生死流。二不得踞佛祖位。三不得互分賓主。四不得馳騁問答。五不得曲順機宜。六不得平懷常實。豈不聞。纖芥不留。猶是交爭之法。拈拄杖卓一下曰。漢家雖有三章法。爭似靈巖六不收 康熈壬子九月。師示疾。先自製塔銘。又自題封骨藏曰。何消卵石穿雲塔。也省香龕就地埋。白骨如霜一堆土。妙高峰冷莫安排。至二十七日。將告終。書囑語。後有椿緊切話。須補說。道貴真實。我生于明萬曆乙巳二月八日日出時。歷六十七年矣。記取葛藤椿子倒日。切忌枯木上糝花。前代烜赫宗師。何曾必定末稍頭。見神見鬼。近時諸家傳。會師承箇箇。預知時至。人人坐脫立亡。可哂也。我後人若同時。尚過于割截我體。至於銘傳。我先自作。不得更求名筆虗飭生平。增我罪累。不許做七修齋入于俗。尚亦不得諸名宿。或法子。封龕舉火。作諸無益事。書畢乃曰。老僧行道不力。有愧三峰先師。遂索浴更衣。啜茗一甌。正坐跏趺而逝。門人遵遺命。停龕三七日。闍維放異光明。震聲如雷。火後獲舍利。并化瑠璃相。頂齒不壞。塔于堯峰山巔。曰大光明藏。諸會語錄百餘卷。行世(三峯藏嗣)。
湖州雙髻慧刃弘銛禪師
常之武進柳氏子。參三峰藏于鄧尉。究雲門折足話。一日藏晚參舉話畢。有僧纔出。藏起身便出法堂。師忽有省。作頌曰。纔來便把兩門關。箇中力重破千山。若問當年折足意。至今露柱血斑斑。藏可之。一日值藏上堂次。師纔出。藏曰。第一句不許問。第二句不須問。師隨聲喝曰。且道是第一句。是第二句。藏便打。師禮拜而出。既而執侍巾瓶。日臻元奧。遂獲印記。初居武康山之淨名院 上堂。師身墨兮師心戴。雜毒塗摩誰敢壞。百花攢簇春長在。清光照人怕不礙。石菴斗大和天葢 上堂。境中人活潑潑。放下著是何物。