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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第547页
證。出住鶴峰 上堂。春山疊亂青。春水漾虗碧。寥寥天地間。獨立望何極。雖然如是。明覺老漢。未免眼中有物。諸人莫被當面瞞過 後住隨州玉泉。結集破山遺錄。為雙桂功臣(破山明嗣)。
四川報恩石龍印雪禪師
上堂。佛誕生。佛成道。空裏折花遲。水中澇月早。臺出勘破趙州婆。臨濟平田打之遶。垢面蒙頭。大蟲紙帽(破山明嗣)。
四川新寧西瞿月望禪師
上堂。嘯月眠雲。扶筇天外。和泥合水。垂手塵中。放行則千花生碓嘴。把住則萬嶽盡無顏。且道覿面相逢又如何。豎拂子曰。眼下何妨安箇鼻(破山明嗣)。
貴州安順紫竹靈隱文禪師
西川[卄/夒]州高梁人。族姓王。投邑之木蘭寺大千披剃。決志參方。先在黃檗座下。苦行數載。因閱禪宗正脉。向車不行打牛即是底公案。忽爾透脫。身心輕快。到中路司。參萬峰明。入門便問。千七百公案即不問。如何是學人吐不出的消息。明驀舉拂子曰。汝道老僧者是那一則。師便喝。明亦喝。師又喝。明便打。一日明舉盃問曰。清淨行者。不入涅槃。犯戒比丘。不落地獄。汝作麼生。師奪盃。覆却而出。復一僧至。明舉前話。其僧不諾。明打逐曰。汝不會我兩人意。乃落堂曰。我為法王。於法自在。有人頌得出。老僧衣鉢。兩手分付。師呈頌。明即上堂付囑 住雲南雲集寺。上堂。問從上宗乘即不問。今日陞座說甚麼。師曰。不容冬瓜瓠子會。惟許通方衲子知。曰和尚還有為人處也無。師便打。僧一喝。師又打。乃曰。冬日晴。喜鳥鳴。聽來無別意。聲聲喚醒人。且作麼是醒。薦取本來真面目。紅爐燄上雪花明。雪花且置。試問大眾。如何是本來面目。以拄杖打圓相曰。會麼。長舌不離開口大。原來鼻直兩眉橫 問。持戒人。足不履生草。為甚麼南泉斬猫。歸宗斬蛇。師卓拄杖曰。會麼。曰會。師曰。是斬是殺。僧無語。師曰。不快漆桶 問。如何是和尚家風。師曰。持刀按劒。曰因甚如此。師曰。死活不知 問。佛未出世。祖未西來。還有佛法也無。師曰有。曰在甚麼處。師曰。會麼僧擬開口。師便打(破山明嗣)。
渝州治平慧覺照衣禪師
綦江熊氏子。參破山明于蟠龍。一日侍立次。明舉惟佛與佛乃能知之。且道知箇甚麼。師曰。不許知。曰因甚不許知。師曰。知即凡夫。便禮拜。明劈頭一踏曰。再下一語。恰老僧意鉢袋子許汝有分。師打桌上三拳曰。是何意旨。曰冤對兩相逢。全身秘不得 上堂。卓拄杖曰。渝州法道把眉攢。瓦礫荊榛不忍看。今日山僧重按劒。家家有路透長安。拽拄杖下座 上堂。喫飯打濕口。洗面打濕手。箇事本現成。人人盡知有。只不合等閒問著。十箇有五雙。眼似流星。口似扁擔。依舊面前背後。佛法不得順。手拍膝下座。
渠縣觀音僧可印實禪師
上堂。波瀾浩渺。却是文殊境界。天空雲淨。無非普賢道場。且道毗盧主法身主。又如何分說。卓拄杖曰。黃河三千年一度清(破山明嗣)。
梁山靈木印綬禪師
上堂。柳綠桃紅。山青水碧。頭頭見劫外風光。處處顯大人境界。風不鳴條。雨不破塊。咄。貴爾當陽坐斷。是非一總不會(破山明嗣)。
閬城當陽九昭寂朗禪師
參雙桂明。問如何是大白牛車。明便打。師曰。車在這裏。牛在甚麼處。明又打。師曰。棒頭有眼明如日。明復打。師拂袖便出。一日明垂偈曰。驢事未完馬事到。謾將底事討分曉。汝續後句看。師應聲曰。渾然正令續楊岐。露柱燈籠俱蹋倒(破山明嗣)。
益州彭水龍洲三際如通禪師
陝西長安人。禮草堂老宿薙染。南詢首參天童悟。問覿面相呈時如何。悟便打。師便喝。悟曰。我打你喝。意旨如何。師曰。不敢辜負和尚。悟曰。未信你在。師拂袖便出。往參破山明于西堂。一見便問。覿面相呈。請師痛棒。明曰。不打你者鈍漢。師曰。恁麼多此一問。明曰。猶嫌少在。師禮拜。明曰。你向甚麼處見老僧。師即豎拳曰。虗空包不住。大地載不起。明曰。既然如此。你適纔向甚處禮拜。師便喝。明休去 僧問。和尚住此山。以何法示人。師曰。龍淵峰七高八低。玉帶水左曲右灣(破山明嗣)。
巴州清凉壁觀印嵩禪師
參雙桂明。問千里趨風呈一問。瞎驢宗旨請師宣。明振威一喝。師曰。恁麼則無邊剎海虗明鏡。大千沙界掌中珠。明又喝。師曰。聞師久蓄荊山玉。憑眾當陽借一觀。明曰。橫看不足。豎看有餘。師禮退(破山明嗣)。
衡州開峰密行寂忍禪師
滇南宜良人。參破山明于雙桂。問不遠千里。禮拜和尚。千里內即不問。千里外一句作麼生。明曰。兩眼對兩眼 一日。砌墻有蜈蚣出。師大呌曰。蜈蚣雙桂。明擡頭看。師以石打作兩斷。明曰。你道他性命在那一頭。師以脚踏之。明曰。究竟不知在那一頭。師便出(破山明嗣)。
雲南狼盤大吼印傳禪師
上堂。石頭和尚道。針劄不入。藥山和尚道。石上栽花。狼盤這裏則不然。如百花叢裏相似。那箇鼻底。無些香氣(破山明嗣)。
四川梁山月宗印星禪師
僧問。離四句絕百非。請師直指西來意。師曰。星河忽發怒。梁山飛半空(破山明嗣)。
四川雙桂聖可印玉