京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下十六世
育王裕禪師法嗣
福州清凉坦禪師
有僧舉大慧竹篦話請益。師示以偈曰。徑山有箇竹篦。直下則無道理。佛殿廚庫山門。穿過衲僧眼耳。其僧言下有省。
臨安府淨慈水庵師一禪師
婺州馬氏子。十六披削。首參雪峰照。照舉藏身無迹話問之。師數日方明。呈偈曰。藏身無迹更無藏。脫體無依便廝當。古鏡不勞還自照。澹烟和霧識秋光。照質之曰。畢竟那裏是藏身無迹處。師曰。嗄照曰。無踪迹處。因甚麼莫藏身。師曰。石虎吞却木羊兒。照深肯之 住後上堂。舉圓悟師翁道。參禪參到無參處。參到無參始徹頭。水庵則不然。參禪參到無參處。參到無參未徹頭。若也要窮千里目。直須更上一層樓。下座 上堂。
凍雲欲雪未雪。普賢象駕崢嶸。嶺梅半合半開。少室風光漏泄。便恁麼去。猶是半提。作麼生是全提。無智人前。莫說打你頭破腦裂 上堂。寂然不動。感而遂通。古人恁麼話。大似預抓待癢。若教踏著衲僧關棙。管取別有生涯 宋孝宗淳熈戊戌。退淨慈。有偈曰。六年灑掃皇都寺。瓦爍翻成釋梵宮。今日功成歸去也。杖頭八面起清風。己亥浴佛日。入內觀堂。投老嘉禾。為終焉計。未幾。示寂。作書別郡官。端坐而逝。茶毗。得五色舍利。
齒拳不壞。其辭世偈曰。平生要用便用。死蛇偏解活弄。一拳粉碎虗空。佛祖難窺罅縫。
安吉州道場無庵法全禪師
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