趙州頭戴草鞋出去。鳥窠吹布毛。通侍者當下悟去。咄咄咄。力口希禪子。訝中眉垂 上堂。窮千仞之巔。則必與之俱錯。極九淵之底。則必與之俱錯。一種平懷泯然自盡錯。達磨曰。但有心分別計較自心現量者。悉皆是夢。錯錯錯何曾錯。祥麟只有一隻角 上堂。舜若多神。無身覺觸。跋難陀龍。無耳覺聞。棋盤石雨過苔生。鉢盂池春來水滿。若作佛法商量。入地獄如箭射。不作佛法商量。入地獄如箭射 上堂。風吹不入。水灑不著。邁古超今。
光明烜赫。昨夜楊岐三脚驢。翻身踏倒黃番綽。今朝仔細辯踪由却是西川李八伯 上堂。即心即佛。喚起牕全曙。非心非佛。催歸日未西。不是心不是佛不是物。無心花裏鳥。更與盡情啼。拈拄杖。卓一卓 上堂。入水不避蛟龍。漁父之勇也。入山不畏虎兕。獵人之勇也。見佛殺佛。見祖殺祖。衲僧之勇也。拈拄杖曰。出頭天外看。誰是我般人 上堂。盡大地是金剛正體。二時粥飯。向甚處屙。盡大地是涅槃妙心。六道輪迴。因甚處得。良久曰。
啼得血流無用處。不如緘口過殘春 請監收上堂。山鄉每憂旱。水鄉常畏澇。付託既得人。安用挂懷抱。古人曰。千粒萬粒一粒生。只者一粒甚處生。歸堂喫茶 上堂。半明半暗。半合半開。無向無背。無去無來。曠大劫來覓不得。四天下人空獃獃 上堂。人間五月汗滂流。山雨連朝冷似秋。直下便明心地法。鐵鞭三百未輕酬 師嘗勘一新到曰。何方聖者甚處靈祇。僧曰。臨朕碪。師曰。杜撰禪和。如麻似粟。參堂去 又勘一僧曰。
棋盤石斫破你腦門。鉢盂池浸爛汝脚板。僧擬議。師便喝 又勘一僧曰。劈開華嶽連天秀。放出黃河徹底清即且置。平實地上。道將一句來。僧擬開口。師便打 師以呵叱怒罵。為慈誘之誨。以不近人情。行大公之道。凡有利物。皆陰為之。沒齒不言 生宋理宗寶祐乙卯。以元順帝至正辛巳秋。示微疾。問侍僧曰。呼之曾已休。吸之尚未舍。寄同諸苦源。來者不來者。如何是來者不來者。侍僧無語。師良久曰。後五日看。至期。夜分書偈曰。
本無生滅。焉有去來。冰河發燄。鐵樹花開。投筆垂一足而化。八月初四日也。留龕七日。顏色如生。世壽八十七。臘七十六。以是月十一日。奉全身窆于寂炤塔院。分爪髮建塔化城。
五燈全書卷第五十三
五燈全書卷第五十四
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下十九世
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