續藏經五燈全書目錄
清超永編輯
間甞流覽釋氏之書。立教雖主於空寂。而其戒欺去妄。蠲忿窒欲。亦與勸善懲惡之道。葢無殊指焉。自宗門教興。曹溪而下五派迭衍。各有撰述。宋景德以後。裒集為傳燈諸錄嗣是。又舉挈要領。彙成一編。是為五燈會元。洎乎本朝沙門海寬。念其支派繁衍。自宋金元明數百年來。傳述闕然。乃著纘續一書。今聖感寺僧超永。復慮譜牒漸棼。聞見不一。用是旁蒐博考。折衷於二編。而參訂之。刪其煩蕪。增所未備。以成全書。其用心也。
可謂勤矣。至於簡牘所載互相印證之語。罕譬曲喻。為說甚夥。而其大指要歸。亦惟欲祛迷惑。以復性真。不越乎閑邪存誠牗人為善之意。匪僅有裨於禪宗教旨而已也。故為之序。
康熈三十二年四月二十五日。
五燈全書目序
恭惟盛朝開國以來國家之治。超於三代。凡事關教化。咸與闡揚。僧史傳燈之錄。雖方外要典。亦當以時修明也。(永)因念從上慧命所繫。於是頓忘固陋自康熈癸亥入京。廣徵博採。謹以古今遺集。探其事實。其理不當而言冗偽者。則刪之。其旨不二而機冥合者。則增之。繼而考訂宗派。申明大端。不使金鍮溷雜。務期支緒詳明。引說辨解。各有根據。靡不窮搜極討。編成垂二百餘萬言。名曰五燈全書。遭遇聖天子。以至道慈德治天子。
天地萬物。清寧安裕。而佛教得以毗贊大化。雖古之帝王。未有如皇上之啟牖生民。欲其回心嚮道。如此之切也。(永)所以勤勤懇懇。不避冐犯。輙敢以其書上進。幸於萬幾之暇。得經御覽。辨正差謬。恩賜序文。天章雲燦。睿藻波騰。外覈六經。內該三藏。使千燈互映。託宸撰而彌彰。萬類同歸。荷綸音而愈徹。豈直抑揚善惡。昭晰儒禪。鎔範四天。垂規百代而已。又蒙頒內府黎板。命付剞劂。(永)承旨勉力鳩工。茲呈新刊御序并全書首卷。
聖覽甚悅。手勅諭(永)曰。御製序後。當有自序凡例方好。(永)慚惶無地。敢不稽首颺言。吾佛以正法眼。為一大教之宗。以不傳旨。為一大教之祖。其宗乃心性之道原。生靈之妙諦也。其祖乃定慧之大範。朗悟之真驗也。
今上大聖垂覽茲編。發揚儒佛合一之義。以廣流通。所謂聖人立教之道。必聖人乃能行之。是豈惟萬世佛氏之徒大幸也。亦天下生民之大幸也。夫敬為序。
康熈癸酉孟秋上澣八日聖感寺嗣祖沙門(臣超永)拜撰。
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