科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
75-中国撰述史传部禅宗-嘉泰普灯录-宋-正受-第25页
。千頭萬頭。雪華深處辨不得。頂門有眼空悠悠。拍手曰。囉囉哩。惱亂春風卒未休。 上堂。秋風凉。松韻長。未歸客。思故鄉。且道誰是未歸客。何處是故鄉。良久。曰。長連床上。有粥有飯。 上堂。舉。三聖云。我逢人即出。出則不為人。興化道。我逢人即不出。出則便為人。師曰。此二尊宿恁麼為人。猶在半途。保寧今日路見不平。拈拄杖下座。大眾一時走散。擲下。歸方丈。 上堂。天上無彌勒。地下無彌勒。打破太虗空。如何尋不得。垂下一足曰。大眾向甚麼處去也。 上堂。祖師門下絕人行。深嶮過千萬仞坑。垂手不能空費力。任他堂上綠苔生。 上堂。若說佛法供養大眾。未免眉鬚墮落。若說世法供養大眾。入地獄如箭射。去此二途。且道保寧今日異說甚麼。三寸舌頭無用處。一雙空手不成拳。 上堂。齧鏃之機猶是鈍。當鋒點的未為親。那吒十面十眸動。無相靈光翳日輪。咄。 上堂。拈起拄杖曰。宮商角徵羽。金木水火土。卓一下。曰。卦上吉凶分。三日後看取。 上堂。看看。山僧人拔舌地獄去也。以手拽舌曰。啊[口*耶][口*耶]。 上堂。古人底。今人用。今人底。古人為。古今無背面。今古幾人知。[口*耶]嗚咿。一九與二九。相逢不出手。 上堂。以兩手畫一圓相。擘開。捺膝曰。渾崙擘不破。三人共兩箇。滋味信全無。有誰吞得過。吞得過。且恁麼。吞不過。莫亂做。 上堂。有手脚。無背面。明眼人。看不見。天左旋。地右轉。拍膝曰。西風一陣來。落葉兩三片。 上堂。風鳴條。雨破塊。曉來枕上鶯聲碎。蝦蟆蚯蚓一時鳴。妙德空生都不會。都不會。三箇成羣。四箇作隊。窈窈窕窕。飄飄颻颻。向南北東西折得梨華李華一佩兩佩。 再受保寧請。上堂。拍手三下。指口。搖手三下。便下座。 上堂。智不到處。切忌道著。道著則頭角生。大眾。頭角生了也。是牛。是馬。 上堂。無漏真淨。云何是中更容他物。喝曰。好人不肯做。須要屎裏臥。 上堂。恁麼來。傾湫倒嶽。恁麼去。填溝塞壑。總不恁麼。錯。錯。 上堂。吞却乾坤。大地開口。何處出氣。永嘉一宿曹溪。至今猶未瞥地。 上堂。十目視。十手指。一不成。二不是。會麼。寒鷹未舉首。俊鷂已冲霄。 僧問。昔年雲外人皆委。今日當場略借看。曰。山僧愛嗔不愛喜。云。斬新日月。特地乾坤。曰。恰似不相逢。 問。如何是佛。曰。近火先焦。云。如何是道。曰。溺泥有刺。云。如何是道中人。曰。切忌踏著。 問。靈山指月。曹溪話月。未委保寧門下如何。曰。嗄。 問。先德道。寒風凋敗葉。猶喜故人歸。未審誰是故人。曰。楊歧和尚遷化久矣。云。正當恁麼時。更有甚麼人為知音。曰。無眼村翁暗點頭。 問。如何是保寧境。曰。主山頭倒卓。云。如何是境中人。曰。鼻孔無半邊。 問。如何是佛。曰。自屎不覺臭。 問。蓮華未出水時如何。曰。半陰半陽。云。出水後如何。曰。七零八落。
翠巖可真禪師法嗣
潭州大溈真如慕喆禪師
臨川人。族聞氏。未總角。禮建昌永安圓覺律師。試所習得度。剛簡有識。以荷法為志。翠巖處眾曰。師得與從游幾二十載。雖羣居。常尊以師禮。岩謂人曰。三十年後。喆子必大作佛事。岩歿。塔于西山。師心喪三年。去依黃檗。游湘中時。謝公師直守潭。慕其名。以嶽麓禮迎之。累日方就。遷慧光大溈。紹聖改元。奉驛召。引對 延和殿。稱 肯。錫紫服．真如號。尋補大相國寺。 上堂曰。古者道。一釋迦。二元和。三佛陀。自餘是甚麼椀脫丘。慧光即不然。一釋迦。二元和。三佛陀。總是椀脫丘。諸人還知慧光落處麼。若也知去。許你具鐵眼銅睛。若也不知。莫謂幾經風浪險。扁舟曾向五湖游。 上堂。不用思而知。不用慮而解。廬陵米價高。鎮州蘿蔔大。 上堂。阿喇喇。是甚麼。飜思破竈墮。杖子纔擊著。方知辜負我。以拄杖擊香卓一下。曰。墮。墮。 上堂。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。慧光門下。直拔超升。不歷科目。諸人既到這裏。風雲布地。牙爪已成。但欠雷聲燒尾。如今為你諸人震忽雷去也。以拄杖擊禪床。下座。 僧問。大通智勝佛。十劫坐道場。為甚麼不得成佛道。曰。苦殺人。 問。牛頭未見四祖時如何。曰。寒毛卓竪。云。見後如何。曰。額頭汗出。 問。如何是教外別傳一句。曰。飜譯不出。師自分座至終。室中唯問。學者洗鉢盂話。上人如何會。僧擬對。師即以手托曰。歇去。二年十月八日。無疾說偈別眾。良久示寂。偈曰。昨夜三更。風雷忽作。雲散長空。前溪月落。闍維。設利大如豆斗許。目睛齒爪不壞。門弟子分塔于京．潭。
蔣山覺海贊元禪師法嗣
邵州丞熈應悅禪師
撫之宜黃。戴氏子。 上堂曰。我宗無語句。徒勞尋路布。現成公案已多端。那堪更涉他門戶。覿面當機直下提。何用波吒受辛若。咄。
明州雪竇法雅禪師
僧問。舉人不問西來意。乞師方便指迷情。曰。霹靂過頭猶瞌睡。云。謝師答話。云。再三啟口問何人。云。爭奈學人未禮拜何。曰。休鈍置。
定慧海印超信禪師法嗣
平江府穹隆智圓禪師
本郡人。族沈氏。未冠。