幾人道不著？”師曰：“唯。禋只管看。”慧忽展手曰：“我手何似佛手？”師曰：“天寒，且請和尚通袖。”慧遽打一竹篦，曰：“且道是賞你是罸你？”師遂以頌發揮佛祖機緣十數則，呈大慧。其世尊初生曰：“撞出頭來早自錯，那堪開口更稱尊，當時若解深藏舌，安得間愁到子孫！”慧為之擊節。開法天台真如，遷報恩豫章上藍，轉青原，所至山川改觀，法席增盛。僧問：“三聖道：我逢人則出，出則不為人。意旨如何？
”師曰：“移花兼蝶至。”僧云：“興化道：我逢人則不出，出則便為人。又作麼生？”師云：“買石得雲饒。”上堂，舉僧問雲門：“樹凋葉落時如何？”門云：“體露金風。”師云：“雲門袖頭打領，腋下剜襟，不妨好手，子細看來，未免牽絲帶線，或問報恩，樹凋葉落時如何？只向他道：‘來年更有新條在，惱亂春風卒未休。！’”上堂，拈拄杖示眾云：“十方佛土中，唯有一乘法。這箇是橫泉拄杖子，那箇是一乘法？
”卓一下，云：“千峰勢到岳邊止，萬派聲歸海上消。”紹熈三年壬子六月示疾，十九日書偈云：“末後一句，覿面分付，擬議思量，世諦流布。”遂跏趺而逝。羅湖瑩仲溫狀其行。
東禪蒙庵岳禪師法嗣
○福州鼓山宗連禪師
上堂：“世尊道應如是知、如是見、如是信解，不生法相。”遂喝曰：“玉本無瑕却有瑕。”
○杭州徑山寓庵德潛禪師
興化人，機緣語句皆失錄，獨有“入徑山山門，佛事彈指一下便入。”話行叢林。
○福州鼓山石庵知玿(市昭切)禪師
僧問：“坐斷雲山事已彰，可憐雲水自茫茫，今日石門通一線，端然衣錦便還鄉。還鄉一曲作麼生唱？”師云：“罕遇知音。”僧云：“爭奈鼻頭繩子猶屬他人在！”師云：“且道他是阿誰？”僧云：“他也不識。”師云：“依俙越國，彷彿揚州。”僧云：“祇如未跨石門一句作麼生道？”師云：“百雜碎。”僧云：“已跨石門一句又作麼生？”師云：“依舊却渾崙。”僧云：“直得大頂峰點頭，鼓山屴(林直切)崱(任力切)震動。
”師云：“未為分外。”僧云：“祇今晏國師撫掌呵呵大笑，云幸得與老師相見去也！”師云：“不是冤家不聚頭。”僧禮拜。師云：“放汝三十棒。”上堂，謝李深卿陳仲齡，昔在東溪日，花開葉落時，幾擬以黃金鑄作鍾子期。師云：“古人恁麼道，大似焦桐掛壁，罕遇知音，白雲今日幸遇二居士到來，正值六合風清，萬籟俱息，不免再理朱絃，試彈一曲。”橫按拄杖云：“諸人還聞麼？聞即不無，且道是何曲調？
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