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79-中国撰述史传部禅宗-天圣广灯录-宋-李遵勖-第119页
何。有優劣。無優劣。莫非久在叢林上座。方能辨別。若是初機後學。也莫指東認西。久立。
上堂。僧問。滴滴簷頭墜。丁當正好聽。古人言畫出。畫出是何聲 師云。儞又恁麼問作麼 進云。恁麼則見月休觀指。歸家罷問程也 師云。又是忘語。
問。鸎聲滿谷。華不芬芳。如何是學人得力處 師云。儞怕人不知 進云。恁麼則觸處皆真 師云。也是閑處著力。
師又云。法眼和尚道。春日晴。黃鸎鳴。日暖風和煦物情。更聽落崖流水聲。古人恁道。是甚時節。為是迷時語。悟時語。試裁辨看。珍重。
上堂。僧問。寶覺門下還有不及第者也無 師云。龍門無宿客。
問。皷聲纔罷。大眾雲臻。向上宗乘。乞師垂示 師云。儞從什麼處來 進云。上根之者已曉師機。中下之流如何辨白 師云。儞且子細。
問。達磨未來時。此土還有祖師也無 師云。汝識祖師也未。
問。承教有言。若言如來有所說法。即為謗佛。此意如何 師云。汝猶未信在。
問。古人云。有物流動。人之常情。如何是不遷義 師云。古人大似不曾說。
問。承教有言。不持戒者名持戒。教意如何 師云。汝且分明記取 進云。恁麼則無自性也 師云。欠汝此說。
師又云。不持戒者名持戒。是有戒可持。無戒可持。為是性戒。為是遮戒。此若不明。十二時中破却不少。且道什麼處是破處。出家人須明大乘性戒。若也明得。山河大地一時消殞。便下座。
上堂。僧問。承教有言。清淨本然。云何忽生山河大地。未審此意如何 師云。汝疑什麼處。
問。求真真不有。窮妄妄元無。學人擬休去。師還許也無 師云。大眾總見儞問 進云。向上更有也無 師云。細看前話 進云。大眾證明。學人禮拜 師云。新羅未是遠。
師上堂云。大眾。王道平寧。一雨一晴。便下座。
僧問。如何是天然底事 師云。我秖管看。
問。從上諸聖從何而證。 師云。汝從何證。
問。承先德有言。會萬物為己者。其唯聖人乎。未審如何是物 師云。還明己也未 進云。學人不會 師云。適來却疑著。
上堂云。佛法無事。大家共行。大家共止。滿目是色。滿目是聲。諸佛妙義。於此明得。千里萬里。歸堂歇去 上堂。僧問。大眾已臨於座側。乞師一句指歸源 師云。分明記取 進云。恁麼則見相不生癡愛業。洞然元是自家珍也 師云。且莫虗頭。
問。前際不來。後際不去時如何 師云。中間事作麼生 進云。恁麼則當處出生。隨處滅盡也 師云。少觀察在。
問。昔日明心。今朝惠日。未審是一是二 師云。大眾子細聽 進云。恁麼則一言纔合道。無二亦無三也 師云。也是汝恁麼會。
師又云。他問。昔日明心。今朝惠日。者裏向他道。大眾子細聽。且道有分付處。無分付處。秖如恁麼問。見明心來。見惠日來。還驗得麼。其如東問西問。也不無。上座。若也不問。惠日口似楄檐。上座若問惠日。直得望風結舌。明眼底辨取。若也未明。且莫聽聲響好。珍重。
上堂。良久。云。幸好一盤飯。不可強糝椒薑去。雖然如此。試[口*(一/巾)]噉看。珍重。
一日。示眾云。髑髏常于世界。鼻存磨觸家風。古人與麼道。至親至切。雖然如此。也須子細。秖如須彌山與鼻孔相去多少。試參詳看。久立。
蘇州萬壽院德興禪師
開堂日。拈香畢。乃云。出世天機。何人委知。儻或未薦。更立少時。便陞座。
時有僧問。緇徒帀座。朝宰臨筵。如何是萬壽最初一句 師云。已不及初 學云。恁麼則祖令已蒙師的旨。遐方盡得為宣揚 師云。適來向儞道什麼。
問。如何是萬壽家風 師云。笑殺天下人 學云。恁麼則蒙師指示也 師云。更不消得。
問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人 師云。莫是虗傳 學云。恁麼則昔時百丈親傳授。今朝萬壽為羣迷 師云。恁麼會爭得。
問。四眾盡臨於此座。未審師今嗣阿誰 師云。大有人未審 學云。漝麼則百丈一曲師今唱。學人專得為流傳也 師云。學人又爭得。
問。僚宰成臻於此座。師將何法報君恩 師云。謝儞分憂。
問。如何是佛 師云。大眾一時瞻仰。
問。如何是和尚為人一句 師云。汝且自為。
問。摩竭陀國親行此令。如何是此令 師云。天下大行。
問。如何是萬壽境。
師云。今日總見 學云。恁麼則親蒙指示也 師云。儞作麼生會境 問。如何是祖師西來意 師云。盡道返西天 學云。恁麼則得遇於師 師云。阿誰得遇。
師乃云。問答俱備。其誰得意。若向他求。還成特地。老僧久處深山。比為藏拙。何期今日入到萬壽門下。可謂藏之不得。既藏之不得。分明露現。未審諸人阿誰先見。如有見處。對眾出來吐露箇消息。師良久。眾皆無語 師云。久立。珍重。
越州雲門雍熈永禪師
上堂。有僧問。四海象龍俱在此。一句西來請舉