左旋
至第二第三生。能向無佛處坐大道場。示現成等正覺。變惡為善。變善為惡。使惡法教化十地菩薩。使善法教化地獄餓鬼。能向明處解明縛。能向暗處解暗縛。撮金成土。撮土成金。百般作得。變弄自由。於恒沙世界外有求救者。婆伽婆即披三十二相。見其人前。同渠語音。與渠說法。隨機感化。
應物殊形。變現諸趣。離我我所。猶屬彼邊事。猶是小用。亦是佛事門中收。大用者。大身隱於無形。大音匿於希聲。如木中之火。如鍾鼓之聲。因緣未具時。不可言其有無。傍報生天。棄之如涕唾。菩薩六度萬行。如乘死屍過岸。如在牢獄。廁孔得出。佛披三十二相。喚作垢膩之衣。亦云。若說佛一向不受五陰。無有是處。佛不是虗空。何得一向不受。佛秖是去住自由。不同眾生。從一天界至一天界。從一佛剎至一佛剎。諸佛常法。
又云。若據三乘教。受他信施供養。他在地獄中。菩薩行慈悲。同類化導報恩。不可常在涅槃。 又云。如火見火。但莫手觸。火不燒人。秖如今但無十句濁心。貪心．愛心．染心．瞋心．執心．住心．依心．著心．取心．戀心。但是一句各有三句。箇箇透過三句外。但是一切照用。任聽縱橫。但是一切舉動施為。語默啼笑。盡是佛慧。
天聖廣燈錄卷第九
天聖廣燈錄卷第十 〔宋實〕 鎮州臨濟院義玄惠照禪師
曹州南華人也。俗姓邢。幼而頴異。及落髮受具。志慕禪宗。師在黃檗會中三年。行業純一。首座歎曰。然是後生。與眾有異首座問。上座在此多少時也師云。三年也首座云。曾參問也無師云。不曾參問。不知問箇什麼首座云。汝何不去問堂頭。如何是佛法的的大意師便去問。問聲未絕。黃檗便打師下來首座云。問話作麼生師云。某甲問聲未絕。和尚便打。某甲不會首座云。但更去問師又去問黃檗又打。如是三致問。三打之師來白首座云。幸蒙慈悲。令某甲問訊和尚。
三度發問。三度喫棒。自恨障緣。不領深旨。今且辭去首座云。汝若去。須是辭和尚了去師禮拜退首座先到和尚處云。問話底後生甚是如法。若來辭和尚時。方便接伊。已後穿鑿一株大樹。與天下人作陰涼去在師便上去辭黃檗云。不得往別處去。汝向高安灘頭大愚處去。必為汝說。
師到大愚。大愚問。從什麼處來 師云。黃檗處來 愚云。黃檗有何言句 師云。某甲三度問佛法的的大意。三度喫棒。不知某甲有過無過 愚云。黃檗恁麼老婆。為汝得徹困。更來者裡。問有過無過 師於言下大悟。云。元來黃檗佛法無多子 大愚掫住云。者尿牀子。適來言道有過無過。如今却道黃檗佛法無多子。你見什麼道理。速道。速道 師於大愚脅下築三築 大愚拓開云。你師黃檗。非干吾事。
師辭大愚。却迴黃檗。黃檗見來。便問。者漢來來去去。有什麼了期師云。秖為老婆心切。便人事了。侍立檗問。什麼處來師云。昨日奉和尚慈悲。今參大愚去來檗云。大愚有何言句師舉。大愚問某甲。黃檗有何言句。某甲遂舉前話。問他有過無過。大愚道。黃檗恁麼老婆。為汝得徹困。更道有過無過。某甲於言大悟檗云。作麼生。得者漢來。痛與一頓師云。說什麼待來。即今便喫。隨後便掌檗云。者風顛漢來者裡捋虎鬚師便喝檗云。侍者。引者風顛漢參堂去。
溈山舉前因緣問仰山。臨濟當時得大愚力。黃檗力 仰山云。非但捋虎鬚。亦解騎虎頭 師又因栽松次。檗問。深山裡栽許多松作什麼 師云。一與山門作景致。二與後人作標牓。道了。將钁頭打地一兩下 檗云。雖然如是。子已喫吾三十棒了也 師又以钁頭打地兩下。噓。噓 檗云。吾宗到汝。大興於世。
溈山舉前因緣問仰山。黃檗當時祇囑臨濟一人。更有人在仰云。有。秖是年代深遠。不欲舉似和尚溈云。雖然如是。吾且要知。汝但舉看。仰山云。一人指南。吳越令行。遇大風即止(讖風穴)師因普請次。見黃檗來。拄钁而立檗云。者漢困也那師云。钁也來舉。困箇什麼檗便打師接棒。一送送倒檗喚維那。維那。扶我起維那近前云。和尚爭容得者風顛漢無禮檗起。便打維那師钁地云。諸方火葬。我者裡一時活埋溈山問仰山。黃檗打維那。意作麼生仰山云。
正賊走却。羅蹤人喫棒。
師一日在僧堂前坐。見黃檗來。閉却目 檗見。乃作怖勢。便歸方丈 師隨後上方丈禮謝。首座在檗處侍立 檗云。此僧雖是後生。却知有此事 首座云。
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