80-中国撰述史传部禅宗-宗统编年-清-纪荫*导航地图-第26页|进入论坛留言

　　己亥十七年(是年民以王虐畔襲王王出奔二相周召相與協和共輔太子故稱共和)。　　共和庚子元年。
　　辛丑二年。
　　壬寅三年。
　　癸卯四年。
　　甲辰五年。
　　乙巳六年。
　　丙午七年。
　　丁未八年。
　　戊申九年。
　　己酉十年。
　　庚戌十一年。
　　辛亥十二年。
　　佛入滅一百年(自此百年之後。源同派別。分為上座。大眾。二部。三百年後復分為九部十一部。絲麻相紊。水乳相溶。各執一端。具體而微矣)。　　壬子十三年。
　　癸丑十四年。
祖住世傳法阿育王造塔供佛舍利發明(造塔建剎不書。此供養莊嚴之始。故書之)。佛昔與諸比邱行乞。有一童子。心念世尊相好。手捧細沙。著佛鉢內。歡喜合掌。而發願言。以惠施善根。令得一天下一繖葢王。即於此處生。得供養諸佛。爾時佛授記曰。佛滅度百年之後。此童子於巴連弗邑。統領一天下轉輪王。姓孔雀。名阿育。正法治化。又復廣布我舍利。當造八萬四千塔。後童子生於巴連弗邑。日月護王宮。為太子。父王崩。鐵輪飛降。王閻浮提。
後因比邱化導。遂發宿世善根。乃至王舍城。取阿闍世王佛塔中舍利。作八萬四千金銀瑠璃玻瓈篋。盛佛舍利。又作八萬四千寶瓶。以盛此篋。役使諸鬼神。勅令於閻浮提。城邑聚落。滿一億家。立一寶塔(震旦凡十九處洛陽長千鄮山臨淄成都五處最顯著)。
　　甲寅十五年。
　　乙卯十六年。
　　丙辰十七年。
　　丁巳十八年。
　　戊午十九年。
　　己未二十年。
　　庚申二十一年。
　　辛酉二十二年。
　　壬戌二十三年。
　　癸亥二十四年。
　　甲子二十五年。
　　乙丑二十六年。
　　丙寅二十七年。
　　丁卯二十八年。
　　戊辰二十九年。
　　己巳三十年。
　　庚午三十一年。
　　辛未三十二年。
　　壬申三十三年。
　　癸酉三十四年。
　　共和甲戌三十五年(是年為宣王元年)。　　宣王(名靜厲王子在位四十六年按諡法聖善周聞曰宣)。　　宣王乙亥二年。
　　丙子三年。
　　丁丑四年。
　　戊寅五年。
　　己卯六年。
　　庚辰七年。
　　辛巳八年。
　　壬午九年。
　　癸未十年。
　　甲申十一年。
　　乙酉十二年。
　　丙戌十三年。
　　丁亥十四年。
　　戊子十五年。
　　己丑十六年。
　　庚寅十七年。
　　辛卯十八年。
　　壬辰十九年。
　　癸巳二十年。
　　甲午二十一年。
乙未二十二年(景德傳燈錄作二十三年者誤)。祖付囑優波毱多正法入三昧見十八變化火自焚。祖化緣既久。思付法者。尋於叱利國。得優波毱多。以為給侍。因問毱多曰。汝年幾耶。答曰。我年十七。祖曰。汝身十七性十七耶。答曰。師髮已白。為髮白耶。心白耶。祖曰。我但髮白。非心白。毱多曰。我身十七。非性十七。祖知是法器。後三載。遂為落髮受具。而以法眼付囑之。付法偈曰。非法亦非心。無心亦無法。說是心法時。是法非心法。付法已。
即隱於罽賓國南象白山中。後於三昧中。見毱多徒眾多懈慢。乃往彼正之。毱多見師至。頂禮次。祖以右手上指。即有香乳。自空而注。問毱多曰。汝識之乎。毱多不測。遂入三昧觀察。亦不能測。乃請曰。是果何三昧耶。祖曰。是謂龍奮迅三昧。如是五百三昧。汝皆未知之。復曰。如來三昧。辟支不識。辟支三昧。阿羅漢不識。吾師阿難三昧。而我不識。今我三昧。汝豈識乎。是三昧者。心不生滅。住大慈力。遞相恭敬。其至此者。乃可識之。於是毱多弟子。
皆伏而悔謝。祖復為說偈曰。通達非彼此。至聖無長短。汝除輕慢意。疾得阿羅漢。五百比邱聞偈已。依教奉行。皆獲無漏。祖乃見十八變火光三昧。用焚其身。毱多收舍利。建塔於梵迦羅山。
　　祥符蔭曰。香乳空注。疾除輕慢。心不生滅。住大慈力。迭相恭敬。乃可識之。後世傳法利生者。可深長思矣。
　　第四世祖
　　優波毱多尊者。亦名優波崛多。又名鄔波毱多。叱利國人也。姓首陀。父善意。十七出家。二十證果。紹祖行化。時號無相好佛。前此傳法者。皆具禪法律三藏。自後律教別行。橫分五部。傳法者唯整律之大綱而已。　　宣王丙申二十三年。
　　第四世祖優波毱多尊者嗣宗統(六十五年)。　　丁酉二十四年。
　　祖住世傳法。
　　戊戌二十五年。
　　己亥二十六年。
　　庚子二十七年。
　　祖應阿育王請　發明(受請不書。此祖師應供之始。故書之)。

左旋

百度视频《80-中国撰述史传部禅宗-宗统编年-清-纪荫》一览无余

右旋