科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部

80-中国撰述史传部禅宗-宗统编年-清-纪荫-第27页


  丙寅十二年。
  丁卯十三年。
  戊辰十四年。
  己巳十五年。
  庚午十六年。
  辛未十七年(景德傳燈錄作十九年者誤)。
  祖住世傳法。
  祖付佛陀難提正法 入慈心三昧示寂。
  祖行化至迦摩羅國。廣興佛事。於法座前。有智者自稱我名佛陀難提。今與師論義。祖曰。仁者。論即不義。義即不論。若擬論義。終非義論。難提知師義勝。心即欽服曰。我願求道。霑甘露味。祖遂與剃度。而授具戒。復告之曰。如來正法眼藏。我今付汝。汝當護持。乃說偈曰。心同虗空界。示等虗空法。證得虗空時。無是無非法。即入慈心三昧。時梵王帝釋。及諸天眾。俱來作禮。而說偈言。賢劫眾聖祖。而當第七位。尊者哀念我。請為宣佛地。祖從三昧起。示眾曰。我所得法。而非有故。若識佛地。離有無故。語已。還入三昧。示涅槃相。難提即於本座。起七寶塔。以供全身。
第八世祖
佛陀難提尊者。迦摩羅國人也。姓瞿曇氏。頂有肉髻。辯才無礙。
  定王壬申十八年。
  第八世祖佛陀難提尊者嗣宗統(五十五年)。
  癸酉十九年。
  祖住世傳法。
  甲戌二十年。
  乙亥二十一年。
  簡王(諱彞定王子在位十四年按諡法平彞不訾曰簡)。
  簡王丙子元年。
  丁丑二年。
  戊寅三年。
  己卯四年。
  庚辰五年。
  辛巳六年。
  壬午七年。
  癸未八年。
  甲申九年。
  乙酉十年。
  丙戌十一年。
  丁亥十二年。
  戊子十三年。
  己丑十四年。
  祖住世傳法。
  靈王(諱泄心簡王子在位二十七年按諡法亂而不損曰靈)。
  靈王庚寅元年。
  辛卯二年。
  壬辰三年。
  癸巳四年。
  甲午五年。
  乙未六年。
  丙申七年。
  丁酉八年。
  戊戌九年。
  己亥十年。
  庚子十一年。
  辛丑十二年。
  壬寅十三年。
  癸卯十四年。
  甲辰十五年。
  乙巳十六年。
  丙午十七年。
  丁未十八年。
  戊申十九年。
  己酉二十年。
  庚戌二十一年。
  儒教聖人孔子生於魯(十一月初四日。生于魯國兗州鄒邑縣平鄉晉昌里。按殷本紀。孔子父姓叔梁。名紇。為鄒邑縣宰。先娶鄒氏女。生子孟皮。不才。後娶顏氏女曰徵在。禱于尼邱山神。而生孔子。生而有髮。身長九尺六寸。腰帶十圍。垂手過膝。河眸海口。龍顏方顙。鳳顒燕頷。虬髭虎視。有中和之德。衣莊而嚴。色溫而厲。有四十二表。自易姓曰孔。名丘。字仲尼。先祖殷之後裔。頴考叔弗何。至紇移居魯。易姓叔梁。孔子追昔殷宋之後。以子配一。更姓孔氏)。
  辛亥二十二年。
  佛滅後四百年(時彌羅國五百羅漢。依法智論。造毗婆沙論)。
  祥符蔭曰。佛教之有論。猶儒書之有註疏也。聖賢之言。垂教後世。非註疏而理不詳明。如來之教。廣度眾生。非諸法身大士。闡論發明。則久而執法相生。諸見難融。朱程集註。乃孔孟之羽翼。大士造論。實法苑之功臣也。
  壬子二十三年。
  癸丑二十四年。
  甲寅二十五年。
  乙卯二十六年。
  丙辰二十七年。
  景王(諱貴靈王子在位二十五年按諡法出義而濟曰景)。
  景王丁巳元年。
  戊午二年。
  己未三年。
  庚申四年。
  辛酉五年。
  壬戌六年。
  癸亥七年。
  甲子八年。
  乙丑九年。
  丙寅十年(景德傳燈錄作十二年者誤)。
  祖付囑伏馱蜜多正法 示寂。
  祖行化至迦提國。毗舍羅家。見舍上有白光上騰。謂其徒曰。此家有聖人。口無言說。真大乘器。長者出致禮。問何所須。曰我求侍者。長者曰。我有一子。名伏馱蜜多。年已五十。口未曾言。足未曾履。祖曰。如汝所說。真吾弟子。伏馱聞之。遽起禮拜。以偈問曰。父母非我親。誰是最親者。諸佛非我道。誰是最道者。祖以偈答曰。汝言與心親。父母非可比。汝行與道合。諸佛心即是。外求有相佛。與汝不相似。欲識汝本心。非合亦非離。伏馱聞偈己。便行七步。祖曰。此子昔曾值佛。悲願廣大。慮父母愛情難捨。故不言不履耳。長者遂捨令出家。祖尋投具戒。付法說偈曰。虗空無內外。心法亦如此。若了虗空故。是達真如理。伏馱承祖付囑。即超身虗空。散眾寶華。說偈讚曰。我師禪祖中。當得為第八。法化眾無量。悉獲阿羅漢。爾時祖即起本座。見大神變。却復本座。儼然寂滅。眾即其所。建塔以閟全身。
  存考(伏駄聞之。景德傳燈錄。作尊者見之。謂祖〔