與十方同行諸大開士前後圍繞。說海印旋陀羅尼。無量陀羅尼門以為眷屬。普賢菩薩。亦不惡發。但輕輕拈起扇子云。諸仁者。此非小緣。所謂有世界以光明為佛事。有世界以香飯為佛事。有世界以音聲為佛事。復有世界以文字語言為佛事。又有世界以扇子為佛事。遂將扇子一撝。但見輕飇忽作。徧界清涼。諸大開士。各各默然悟道。正恁麼時。你諸人還覺寒毛卓豎也未。若也覺。闔闢卷舒盡在我。從衡收放豈由人。若也不覺。
莫怪鹽官索取犀牛扇子。參 上堂。謝新安檀越齋。以拄杖打一○云。祇者圈子。多少人儘力跳他不出。復有多少人儘力拶他不入。若拶得入。是一員了事漢。若跳得出。也是一員了事漢。此二員了事漢。供養者。見存獲福。過往生天。更有一員了事漢。且道在圈子裏。圈子外。若道在圈子裏。同了他前來了事漢。若道在圈子外。又同了他後來了事漢。設若道不在內外中間三處。義學沙門。屙屎見解。更若道乾坤俱坐斷。大地絕行蹤。鳳縈金網。
擬趨霄漢以何期。畢竟作麼生是此人安立處頭戴華巾離少室。手攜席帽出長安。(且緩緩)因脾泄。問眾。山僧連日緊閉方丈門。為甚麼屙猶不止。洽侍者云。雖行摩竭令。全露少林春。(別云和尚須忌口。伊若道你與我箇忌口方呢但云某甲藥重恐和尚不堪伊若更道取藥我看即便出去)師深喜之 一晚同眾坐香。指面前露柱云。者箇礙塞殺我。倩你們為我拈却。眾下語。皆不契。師代云某甲今日困 眾僧侍立次。師驀拈拄杖卓一下云。
你等合喫山僧手中拄杖。一僧出作禮云。過在甚麼處。師云。也太可憐生。俱無對。乃代云和尚得與麼老婆心切 又眾侍次。有僧禮拜。師問眾云。他禮拜。我合掌。成得甚麼道理。無對代云得人一牛還人一馬 一日拈扇子問眾云。還有要臘月扇子底麼。無對。代云。某甲用他不著。又云。祇是者箇扇子。因甚六月用得他著。如今用他不著。眾下語。皆不契。師代云。爭怪得某甲 供龍池次。問眾曰。今日設齋供養龍池和尚。且道龍池和尚還來也無。
無對。代云。某甲裝香。和尚禮拜。又云。賴有和尚證明 火頭禮拜。師因問。你火作麼生燒。無對。代云。冷竈著把。熱竈著把 一晚舉龐居士訪大梅常。問久向大梅。未審梅子熟也未。常曰。熟也。你向甚麼處下口。士曰。百雜碎。常伸手曰。還我核子來。當時居士無語。今夜得閒沒事。敢煩大眾代答一語。貴塞大梅口。且為龐公出氣。悟侍者云。已颺下糞埽堆頭了也。師深肯之 舉天盋元。因僧問如何是禪。元云。入籠入檻。僧拊掌。元云。
跳得出是好手。僧擬議。元云了。代云。和尚在裏許來多少時(別云。著甚死急) 舉元沙因文桶頭下山。沙問幾時歸。曰得三五日。沙曰。歸時有無底桶將一擔來。文無對。(蓮代云還少麼)代云。不辭將來。恐和尚用他不著 舉古者道。無手人能行拳。無舌人解言語。忽然無手人打無舌人。無舌人道箇甚麼。僧云。我嘗於此切。師不肯。代云。阿[口*耶]阿[口*耶] 師問僧。從那裏來。云山西來。師云。你來時過太行山不。云不曾。師云。
怎麼到得者裏。無語 僧問和尚門庭高峻。弟子未敢造次。願垂方便。師云。我門庭有多少高。僧擬議。師云。者門外漢 問弟子愚癡。如何見得本來面目去。師云。見得底不是你本來面目。僧禮拜。師云。你還覺頂門重麼。僧擬議。師喝出 王通相持高峯六問。乞師置答。師接得云。此乃高峯置得底。你既將他問來問。何不與他同來。士無語。(蓮代云某甲是他專使)師直打出 眾侍立次。師以拄杖攛面前云。道道。一僧喝了出。師云。一釣便上。
一僧云。覿面相呈。師云。錯認定盤星。一僧拾來安舊處。師云。者僧倒伶俐。僧禮拜退出。至晚。師喚其僧至室中問。據你適來做處。不道無見。你那裏得者三昧來。僧擬議。(代與一掌)師云。元來掠虗在。劈脊打出 僧參。人事件件數云。此是金華底。供養和尚。師驀豎拳云。且道者箇是那裏底。僧擬議。師云。且坐喫茶。少閒。僧進云。和尚除此外還有麼。師擿下拄杖。僧拾安舊處。(顛倒漢)師便掌 穿山僧參。師問山重重水重重。
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