太祖以不嗜殺人。佐千巖而弘傳法印。所謂至人無己。妙應斯圓。知一鏡虗明。而萬象畢現者。差得師之宗本歟。
大壑曰。永明大師。不思議人也。以不思議人示不思議行。惟後世刻畫其跡。譬之紛列群器。囿彼太虗。寧能盡其量哉。宜乎大藏諸傳所載。脩證因果。互有同異也。壑慮學者從同異中橫起疑情。故總合諸傳。摭其始末行實。凡三十條。目曰永明道跡。仍繪其像并錄古今名賢偈贊。用梓流通。使同信向。因知無相之跡。不越是相。有所悟入耳。復合掌稽首。贅以偈曰。
善哉！
導師乘宿願輪示羈襁褓投地悟親妙蓮華王信解實鮮師當齓髫誦不釋卷相彼群羊蠢蠢異生亦，感慈化馴跪而，聽長督軍儲兼徵稅務屢緣放生漸傾其庫形臨市曹心獨逍遙王慨宥之世以，是逃天柱入定九旬為際斥鷃巢衣國師深器擇法藏鬮萬善同，脩蓮花冥授神人夜投復遯金華坐忘道樹大士乘通灌以甘露自，是咸稱香象義龍群魔褫魄七眾追從雪竇千尋危湍萬仞一喝之餘夢孰不醒鷲嶺既荒猿洞僅存六環纔振百廢具興慧日宏開五山首寺浩劫永明聖皇所賜師子為座宗鏡飛光無法不攝靡心弗降夜遶別峯不遑寧息螺貝佛聲互聞國邑經彼崇臺日演三車虎應獲記天為散花彌陀定光一佛兩佛恠汝長耳。
嫌師饒舌風靡異域遣使來歸繼之問道霧擁雲驅建大法幢功超萬鏃遠障狂瀾永寧越國恒以淨業攝念往生撫期坐逝仙樂來迎靈蛻既焚香薪亦，熾現設利羅遍身鱗砌杳杳重泉，夫誰知音炎魔羅主覩影歸心雉塔標奇鸞坡流譽一月千江無來無去偶逢金骨迎返湖濱正猶窮子歸依所親剎剎塵塵在在處處願，此流通寸裏如，是
永明道跡(終)
放生贖命。止殺興哀。斷燒煑之殃。釋籠罩之縶。續壽量之海。成慧命之因。遂得水陸全形。息陷網吞鈎之苦。飛沉任性。脫焚林竭澤之憂。免使穴罷新胎。巢無舊卵。脂消鼎鑊。肉碎刀砧。昔有禪師鄧隱峰。未出家時。曾射一猿子墮地而終。須臾猿母亦隨而死。因剖腹開視。膓寸寸斷。遂捨其射業。因此出家。是知人形獸質。受報千差。愛結情根。其類一等。命既無於大小。罪豈隔於賢愚。誤傷誤殺。尚答餘殃。故作故為。寧逃業迹。
或受一日戒。或持八關齋。或不噉有情。或永斷葷血。不值三灾之地。能昇六欲之天。既為長壽之緣。又積大慈之種。
萬曆歲次丙午秋九月霜降日
古杭淨慈寺大壑稽首書
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