仰插鍬而立。
溈曰：“今日南山大有人刈茆。”
仰舉鍬而去。
靈源真告
(黃龍祖心法嗣 《普燈》六)
黃龍佛壽禪師，名惟清，字覺天，號靈源叟。臨終前十日自作，曰：“賢劫第四尊釋迦文佛直下第四十八世孫惟清，雖從本覺應緣出生，而了緣即空。初無自性，氏旌親里莫得而詳；但以正因一念為所宗，承是廁釋迦之遠孫，其号‘靈源叟’，據自了因，所了妙性，無名字中示稱謂耳；爾臨濟無位真人，傅大士之心王類矣；亦正法眼藏、涅槃妙心，唯證乃知，餘莫能測者歟！所以六祖問讓和尚：‘什麼處來？’曰：‘嵩山來。
’祖曰：‘什麼物，恁麼來？’曰：‘說似一物即不中。’祖曰：‘還假修證否？’曰：‘修證即不無，污染即不得。’祖曰：‘即此不污染，是諸佛之所護念，汝既如是，吾亦如是。’茲盖獨摽清淨法身，以遵教外別傳之宗而揀。云：‘報化非真佛，亦非說法者’，然非無報化大功大用。謂若解通報化而不頓見法身，則滯污染緣、乖護念旨，理必警省耳！
夫少室道行，光騰後裔，則有雲門偃奮雄音絕唱於國中，臨濟玄振大用大機於天下，皆得正傳，世咸宗奉。惟清，望臨濟九世孫也。今宗教衰喪，其未盡絕滅者，唯二家微派，斑斑有焉。然名多媿實，顧適當危奇。而朝露身緣勢迫晞墜因力病。釋俗從真。敘如上事以授二三子。吾委真後，當用依稟觀究：即不違先聖法門，而自見深益。慎勿隨末法所尚，乞空文於有位，求為銘誌，張飾說以浼吾。至囑！至囑！
”因自所敘曰：“無生常住真歸告，且繫之以銘。”銘曰：“無涯湛海瞥起一漚，亘乎百年曷浮曷休。廣莫清漢歘生片雲，有無起滅隱顯何分？了茲二者即見實相，十世古今始終現量。吾銘此旨昭告汝曹，泥多佛大,水長船高。”
玄泰山謠
(石霜諸法嗣 《傳燈》十六)
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