雲門抽顧
(《人天眼目》)雲門每顧見僧即曰：“鑒咦”。而錄之者曰：“顧鑒咦”。德山密禪師刪去“顧”字，但曰：“鑒咦”。叢林目以為《抽“顧”頌》。北塔祚禪師作偈曰：“雲門‘顧鑒’笑嘻嘻，擬議遭渠‘顧鑒咦’。任是張良多智巧，到頭於是也難施”。
悟本稱奇
(雲岩晟法嗣 《會元》十三)瑞州洞山良价悟本禪師，參溈山。問云：“頃聞南陽忠國師有‘無情說法’話，某甲未究其微”。溈曰：“闍黎莫記得麼？”師云：“記得”。溈曰：“汝試舉一編看”。
師遂舉：“僧問：‘如何是古佛心？’國師曰：‘墻壁瓦礫’。曰：‘豈不是無情？’國師曰：‘是’。僧云：‘還解說法否？’國師云：‘常說熾然，說無間歇’。僧云：‘某甲為甚麼不聞？’國師云：‘汝自不聞，不可妨他聞者也’。僧曰：‘未審甚麼人得聞？’國師曰：‘諸聖得聞’。僧云：‘和尚還聞否？’國師云：‘我不聞’。僧云：‘和尚既不聞，爭知無情解說法？’國師曰：‘賴我不聞。
我若聞，即齊於諸聖；汝即不聞我說法也’。僧曰：‘恁麼則眾生無分去也’。國師云：‘我為眾生說，不為諸聖說’。僧云：‘眾生聞後如何？’國師云：‘即非眾生’。僧云：‘無情說法據何典教？’國師云：‘灼然言不該典，非君子之所談。汝豈不見華嚴經云：剎說、眾生說、三世一切說？’”
師舉了，溈曰：“我這裏亦有，祇是罕遇其人”。師云：“某甲未明，乞師指示”。溈竪起拂子，曰：“會麼？”師云：“不會，請和尚說”。溈曰：“父母所生口，終不為子說”。師曰：“還有與師同時慕道者否？”溈曰：“此去澧陵攸縣，石室相連，有雲岩道人。若能撥草瞻風，必為子之所重”。師云：“未審此人如何？”溈云：“他曾問老僧：‘學欲奉師去時如何？’老僧對佗道：‘直須絕滲漏始得’。他道：‘還得不違師旨也無？
’老僧道：‘第一，不得道老僧在這裏’。”
師遂辭歸溈山，徑造雲岩。舉前因緣了，便問：“無情說法甚麼人得聞？”岩云：“無情得聞”。師云：“和尚聞否？”岩曰：“我若聞，汝即不聞吾說法也”。師云：“某甲為甚麼不聞？”岩竪起拂子云：“還聞麼？”師云：“不聞”。岩云：“我說法，汝尚不聞；豈況無情說法乎？”師云：“無情說法該何典教？”岩曰：“豈不見《彌陀經》云：‘水鳥、樹林悉皆念佛念法’？
”於此有省，乃述偈曰：“也太奇兮也太奇，無情說法不思議；若將耳聽終難會，眼處聞時方得知”。
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