今則節取之一，以成前人之美。一以碎金斷璧無非寶也。《五燈續略》一書，採錄為詳。余所未及見者，多得之此書，其功偉矣。但有余之所見，而彼未及見者，或有彼之所取而余則削去者，或同一語錄而取舍各異者，或同一行實而詳略有殊者，故茲錄之。行自不可已，豈冐其功而為之哉。五宗次序《景德傳燈》及《正宗記》，俱先青原、後南嶽。大川乃私黨己宗，以南嶽先青原，後又恐人諍論故，復以法眼先臨濟，紊亂極矣。今一依舊例為定。
諸師年代既遠，嗣續難以攷正。聞明初有《續傳燈》，余未及見，世已無傳。惟嘉靖間有“祖派圖”，載之頗詳。然混亂極矣，未可全據。近見《五燈續略》，攷正良多，然亦未盡。如“東嶼海下有月林鏡”，今攷“月林”乃參本來人入道者，實徑山第八十代住持，入滅於正德乙卯，與東嶼相去遠甚。故特去之，餘未及正，姑以俟後之君子。
繼燈錄目錄
序文凡例
卷一
曹洞宗
青原下十六世
雪竇鑑禪師法嗣
天童如淨禪師
華藏祚禪師法嗣
東谷光禪師
青原下十七世
天童淨禪師法嗣
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