封龍就禪師法嗣
○西京天慶寺息菴義讓禪師
真定李氏子，丱歲薙落，通參宗匠，末後往封龍山扣古巖之室，巖深器之。至治二年，開堂天慶。次遷熊耳之通相、泰山之靈巖、洛之嵩少。僧問：“無功之功還有偏正否？”師曰：“偏正歷然。”曰：“如何是無功底偏正？”師曰：“石牛吐出三春霧，靈鳥不棲無影林。”問：“如何是直指人心？”師曰：“舌在口裏。”曰：“如何是見性成佛？”師曰：“金屑雖貴，落眼成塵。”曰：“如何是莫向言中取則？”師曰：“道火何曾燒著口？
”曰：“如何是句外明宗？”師便打。曰：“因甚便打某甲？”師曰：“你要我句內明宗麼！”庚辰夏遘疾，乃命門人曰：“斯疾不可起也，吾往必矣。”至五月十一日，付後事，書偈曰：“來時本靜，去亦圓周。虗空作舞，任意優遊。”右脇而化。
青原下二十七世
少室才禪師法嗣
○南陽府萬安寺松庭子嚴禪師
河南之古緱氏縣，樊姓，幼多疾病。父母憐之，許以從釋。禮齊雲於少林，十八受具。師聰敏過人，博通內外典。凡詩文之類不學而能，援筆立就，碩師鉅儒，無不以法器期之。初參江月炤，次參息菴讓，蒙示禪要，有所警發。後參淳拙禪師，拙以寶鏡三昧，反覆徵辯，大豁疑礙。拙曰：“荷擔大法盡在子躬”。遂付以衣法。有“五乳峯頭獅子子。光前耀後自超群”之句。時南陽府萬安虗席，延師主之。
明洪武二年己酉主少林，力田給眾偈曰：“亂後歸來自耨耘，生涯辛苦與誰論。晝拈塊石驅山鳥，夜坐巢菴逐野豚。腸斷秋風頻擊柝，目窺夜月暗銷魂。近來始識農夫苦，一飯仍思施主恩。”僧問：“地藏栽禾博飯，與和尚是同是別？”師曰：“欄干雖共倚，山色不同觀。”曰：“百丈開田說義，但展兩手，意旨如何？”師曰：“雖然無語，其聲如雷。”曰：“和尚又作麼生？”師曰：“晝拈塊土驅山鳥，夜坐巢菴逐野豚。
”問：“巖頭參洞山不肯，洞山嗣德山不肯，德山巖頭有甚長處？”師曰：“若肯二師，則孤負二師去也。”曰：“他道洞山古佛只是無光，是若何？”師曰：“渠却有光，不是古佛。”問和尚：“陞座秦封槐因甚不來聽法？”師曰：“疑情早已斷，何須更見人？”十三年冬，周王殿下敬為國母慈孝皇后資悼冥福，命師陞座說法，賜僧伽黎以旌異之。後退老閒居，示寂未詳。
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