室中垂語曰：“是風動，是幡動？”僧擬議，師便打出。又曰：“不是風動，不是幡動。”僧擬議，師亦打出。又曰：“有力量人因甚擡脚不起？”又曰：“開口不在舌頭上。”又曰：“明眼衲僧因什打失鼻孔？有賊無贓⊙”
僧問：“如何是一同一質？”師曰：“裂破。”曰：“如何是二同大事？”師曰：“一毛頭上定乾坤。”曰：“如何是三總同參？”師曰：“蝦蟆、蚯蚓、跛鼈、盲龜。”曰：“如何是四同真智？”師曰：“一不成、二不是。”曰：“如何是五同徧普？”師曰：“大地撮來無寸土。”曰：“如何是六同具足？”師曰：“猶欠一著。”曰：“如何是七同得失？”師曰：“入泥入水。”曰：“如何是八同生殺？”師曰：“自救不了。
”曰：“如何是九同音吼？”師曰：“八角磨盤空裏走。”曰：“如何是十同得入？”師曰：“寒山逢拾得。”曰：“與什麼人同得入？”師曰：“胡張三、黑李四。”曰：“與誰同音吼？”師曰：“狸奴白牯。”曰：“作麼生同生殺？”師曰：“德山棒、臨濟喝。”曰：“什麼物同得失？”師曰：“草裏輥。”曰：“阿那個同具足？”師曰：“信手拈來著著親。”曰：“是什麼同徧普？”師曰：“針鋒影裏騎大鵬，等閑挨落天邊月。
”曰：“何人同真智？”師曰：“黑山鬼窟。”曰：“孰與總同參？”師曰：“燈籠入露柱。”曰：“那個同大事？”師曰：“嘉州大象、陝府鐵牛。”曰：“何物同一質？”師曰：“盌脫丘。”
師退居東菴，俄屬微疾。因書偈曰：“來無所來，去無所去；瞥轉玄關，佛祖罔措。”跏趺而寂。塔全身於北高峰之原。
慶元府天童枯禪自鏡禪師
長溪高氏子，受業泉州法石。後遍參諸方，得旨於密菴。出世寧德鳳山、嘉定。
癸未，移鼓山，鑄洪鐘，有挂鐘偈曰：“一模脫就轉風流，平地教他不肻休；要得洪音喧宇宙，直須更上一層樓。”
頌鵝湖因“唐憲宗詔，問：‘如何是佛性？’”曰：“因地而倒因地起，離地求起無是理。不離所問語雖親，認著依前還不是。”
紹定己丑，移真州北山，後移天童。甫至而寂，建塔天童。
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