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109-中国撰述史传部禅宗-续指月录-清-聂先-第106页
大變。總是箇弄虗頭漢。教壞人家男女。不肯指點人做實地工夫。剛剛學些魔嘴說話。不顧本分中。黑漆漆地。老僧者裏不比諸方。容人打口令。謂之參禪。若要在此住。須將從前學來的。盡情吐却。淨淨地本分參究一回。討箇分曉始得。若不如斯。唐喪光陰有何利益(玉林琇書記擕二猫上方丈問師。那箇好。師指曰。者箇好。琇便擲下而去。復入。見猫在地幾死。更與一踏。師拈拄杖打趁。琇轉身曰。和尚也掙命。師打曰。你不知鼠之害。只欲行祖師門下事。琇高聲曰。說甚祖師不祖師。師曰。與麼為甚踏殺猫。琇曰。和尚作者箇說話。入地獄如箭射。師乃低頭歸方丈。至晚小參舉前話曰。老僧到者裏性命幾合不存。眾中有人代得一轉語相救老僧麼。箬菴問出眾云。大眾。和尚今日普請。拂袖便出。師曰。過去了也。琇云。箭去西天十萬里。猶在自己國裏擬議亦出。師卓拄杖曰。雖然如是。不因漁父引。爭得見波濤)○問如何是法身邊事。師曰。黑漆桶。如何是法身。師曰。爛東瓜。如何是法身向上事。師曰。三家村裏酒帘子○師風儀磊落。賦性恬退。親炙龍池一十八載。累命分座說法。皆辭遜。初入磬谷。值雪深五十餘日。炊烟幾絕。師於飢禽野獸中。安之晏如。獨念法門衰晚。師道陵夷。力恢濟上綱宗。大闡別傳旨趣。痛呵穿鑿。嚴辯正邪。四方嚮道之士。承風踵接。競喧宇內。崇禎乙亥。九月二十三日。示寂。塔全身於磬山之右(龍池傳嗣)。
杭州徑山語風雪嶠圓信禪師
寧波朱氏子。九歲聞誦彌陀經。水鳥樹林。悉皆念佛念法。自此發心。至二十九歲出家。熱病幾死。夢神告言。明日愈也。飲冷水汗出果瘥。即便行脚。嘗自恨云。既出家。當作何事。每日癡呆。衣食多廢。隆冬骨露。遇無袴者。即解敝袴與之。赤體七日夜。冷氣攻腹。痛不可忍。如此兩載。苦無入處(或強師還俗飲酒啗螺一月後忽空中垂金色大臂搯斷鼻梁猶不悛數日後復垂大臂取喉內筋扯去數寸痛欲絕捫頸上筋結成塊即捲衣渡江其塊始消其痕不滅)○上秦望。訪妙禎山主。主舉昔有他心通僧住山。遇少林僧欲勘之。其僧早知。預過溪候。頃之少林僧至。他心通僧問何來。答云。天竺。他心通僧即負過溪。至急流問曰。我聞有三天竺。汝那一竺來。速道。速道。少林僧無語。還負擲溪邊謂之曰。饒汝家裏死。果如所言。禎令坐中。各轉一語。為少林出氣。各轉語竟。禎叱師曰。宗門中語。何得亂話。師惶愧不已。誓欲明此公案。至五更。聞報鐘。即揑拄杖躍大石上。高提那一竺來。自此通身是箇疑情。手指日輪曰。午時決要明白。石頭間跨上跨下。狠提。從前妄想俱掃。只此話頭不捨。猛跨上石。忽前後際斷。如空中迸出日光。又若山崩海裂。內中所有之物。一一洞見。無身相可得。復喝一喝。張三殺人。李四償命。明日返天台。求人印證。擡頭見古雲門三字。乃大悟。爾時發願弘雲門宗。途中說句云。一上天台雲更深。脚跟踏斷草鞋繩。比丘五百無踪影。見得他時打斷筋。乃走西天目禮佛。至活埋菴。僧請偈。有香爐一箇折隻脚之句。遂念蓮池宏大師。決為我印證。直走雲棲。到時天晚。次早大眾喧嚷云。法堂上香爐冷地爆碎。堂頭要這僧出來懺悔。封鍋不煑粥飯。師自念此讖。天目題香爐峰因緣。乃印證我也。入大禪堂跪曰。香爐是某甲打碎。特為懺悔。大眾即執方丈。宏曰。不是他。你去說與他。他是客。不是你打碎。師曰。打碎香爐。不分賓主。又遣問曰。打得幾塊生。師曰。賍物現在。旁一僧曰。何不去方丈前禮拜。求許開鍋。師往跪叩首數百。侍者傳語云。去開鍋也。少頃。僧又云。尚未開。汝再往禮拜。師復進跪叩數百。頭欲破。侍者曰。開也。師謝而出。宏命維那云。新到是菩薩行人。好生留住。師飯畢。堂中禮九拜。唱曰。某甲不學好。累及大眾。雨淋淋地竟去○後師再上雲棲。問如何得成佛作祖去。宏曰。問道於盲。師曰。道豈盲耶。宏曰。我盲。師打圓相曰。總在這裏。宏指圓相曰。盲。師曰。見婦不須重下淚。還他原是箇中人。宏曰。不是箇中人。師曰。却好。宏曰。好好。師禮拜。次日呈偈。宏為逐句著語。偈曰。不解西方不學禪(雲棲宏著云低聲低聲)偶來塵世祇隨緣。(宏著云解也學也)三間茅屋傍溪住。(宏著云溪深路滑)兩扇竹窗關月眠。(宏著云春色滿園關不住)醉盡衲衣那有結。(宏著云怎似寸絲不挂)養長頭髮欲成顛。(宏著云成顛亦不惡)自從會得吾師意。(宏著語云胡餅裏討汁)白雪飄飄六月天。(宏云夏行冬令寒暑不正)復囑以頭陀行。住雙髻山。續佛慧命。(師初住時念高峰妙六年於此我亦六年及期滿石板自鳴師方腰包戴笠其房火起自燃後住徑山千指庵時年已六十矣)遂往參龍池傳和尚。室中機契。即獲心印。出住徑山。上堂。師云。咄咄咄。千年常住一朝僧。今日祖令當行。十方坐斷。且道還有祥瑞也無。鐘樓生耳朵。佛殿又懷胎。司理黃海岸居士出問曰。如何是鐘樓生耳朵。師拈生香示之曰。會取這箇。進云。如何是佛殿又懷胎。師曰。產下也。士禮拜。師乃曰。承命老人至此。理荒殘之祖席。這箇喚做狗尾續貂。那管家家門前火把子。釣魚船上謝三郎即不問。新婦騎驢阿家牽。道將一句來。還有人道