馬大師次日陞堂。眾纔集。師出卷却席。祖便下座。歸方丈。
却問師。我適來上堂。未曾說話。儞為甚麼卷却席。師云。某甲昨日。被和尚搊得鼻頭痛。祖云。汝昨日向甚麼處留心。師云。鼻頭今日。又不痛也。祖云。汝深得今日事。師作禮而退。
雪竇云。當時若見出來卷却席。劈脊與他一踏。令坐者倒者。皆起不得。且要後人。別有生涯。免見遞相鈍置。豈不是箇英靈漢。
白雲端出馬祖語云。我鈍置猶可。汝鈍置太殺黃龍心云。馬祖陞堂。百丈卷席。後人不善來風。盡道不留眹跡。殊不知桃花浪裏。正好張帆。七里灘頭。更堪垂釣。
楊傑次公頌云。野鴨飛鼻頭裂。卷簟更來呈醜拙。直饒獨坐大雄峰。也是天邊第二月。
師再參馬大師。侍立次。大師目顧繩床角拂子。師云。即此用離此用。祖云。汝向後開兩片皮。將何為人。師取拂子。竪起。祖云。即此用。離此用。師挂拂子舊處。祖震威一喝。師直得三日耳聾。
汾州云。悟去便休。說甚麼三日耳聾。
石門聰云。若不三日耳聾。何得悟去 汾州聞云。我恁麼道。較他石門半月程 雪竇云。奇怪諸禪德。如今列其派者多。究其源者少。總道百丈於喝下大悟。還端的也無。然刁刀相似。魚魯參差。若是明眼漢。瞞他一點不得。只如馬大師道。儞他後開兩片皮。將何為人。百丈竪起拂子。為復是如蟲禦木。為復是啐啄同時。諸人要會三日耳聾麼。大冶精金。應無變色 東林總云。當言不避截舌。當爐不避火迸。佛法豈可曲順人情。東林今日。
向驪龍窟裏爭珠去也。百丈不無他三日耳聾。汾州石門。爭免二俱瞎漢。這三箇。還曾悟去也無。良久云。祖嬭不了。殃及兒孫。
汾陽昭頌云。每因無事侍師前。師指繩床角上懸。舉放却歸舊位立。分明一喝至今傳。
示眾云。併却咽喉唇吻。速道將來。溈山出眾云。某甲道不得。請和尚道。師云。不辭與汝道。恐已後喪我兒孫。五峰云。和尚也須併却。師云。無人處。斫額望汝。雲巖云。和尚有也未。師云。喪我兒孫。
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