有僧。號饒舌昭。作禮問。如何是大梅主。師敲繩床示之。昭云。恁麼則聲色一如去也。師云。一如。又一如箇甚麼。昭云。某甲今日。方始豁然。師云。如許多時。甚麼處去。昭云。今日全承和尚威光。師云。下去得也。
僧問。和尚初到馬大師處。從甚麼言句中。得入。師顧視少頃云。會麼。云不會。師云。須是合他始得。云如何得合他去。師云。須是蹤跡絕去。方可合他。云既是蹤跡絕去。何須更合。師云。當處具足。不假用心。是蹤跡絕處。心意識無我。是合他處。云合他後如何。師云。不假本來面目。云恁麼則意識全真。無外物去也。師云。意識若真。自無外物。更欲問誰。僧作禮。
師乃云。雖內外無生。而照用不歇。所以道。無我。無造作。無受者。善惡之業亦不忘。所以千聖共同心。意識亦同。行住坐臥。本無前後。但物物無心去。是名般若波羅蜜多。
僧問。如何是祖師西來意。師云。西來無意。
鹽官云。一箇棺木。兩箇死漢 玄沙云。鹽官是作家 雪竇云。三箇也有。
僧問。如何是佛法大意。師云蒲花柳絮。竹針麻線。
師臨示寂時。示眾云。來莫可抑。去莫可追。
從容間。聞鼯鼠聲。師云。即此物。非他物。善自護持。吾當逝矣。
雪竇云。這漢。生前莽鹵。死後顢頇。即此物非他物。是何物。還有分付處也無。有般漢。不能截斷脚跟。只管道。貪程太速。
杭州鹽官齋安國師(凡二)
海門郡。李氏子也。示眾云。虗空為鼓。須彌為槌。甚麼人打得。眾無對。
南泉云。王老師。不打這破鼓。
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