左旋
殺千人已。取指作鬘。冠首而還。然後得成婆羅門耳。以是因緣。名央掘魔羅。即白師言。善哉和尚受教。即殺千人。少一。爾時央掘魔羅母。念子當饑。自持四種美食。送往與之。子見母已。作是思惟。當令我母得生天上。即便執劍。欲前斷命。去舍衛國。十由延少一丈。於彼有樹。名阿輪迦。爾時世尊。以一切智。如是知時。如鴈王來。央掘魔羅。見世尊來。執劍疾往。作是念言。我今復當殺是沙門瞿曇。爾時世尊。示現避去。時央掘魔羅而說偈言。
住住大沙門白淨王太子我是央掘魔今當稅一指住住大沙門無貪染衣士我是央掘魔今當稅一指凡說三十四偈。餘三句皆同。惟改第二句云。毀形剃髮士。知足待鉢士。無畏師予游。雄徤猛虎步。儀雅鵝王超。安詳龍象行。明朗日初出。明淨盛滿月。莊嚴真金山。千葉蓮華眼。素齒白蓮華。善說真言舌。眉間白毫相。光澤紺青髮。過膝傭長臂。離欲馬王藏。膝骨密不現。手足赤銅甲。輕舉躡虗足。迦陵頻伽聲。憍吉羅妙音。百億勝光耀。諸根善調伏。十力悉具足。
善持四真諦。說八道饒益。三十二相具。八十種妙好。永滅諸愛欲。莫令我起嗔。未曾見奇特。乃至問云。汝是何等人。如是極疾行。及我未下刀。知時宜速住。汝善持淨戒。宜速輸一指。莫度我境界。爾時世尊。猶如鵝王。庠行七步。師子顧視。為央掘魔羅。而說偈言。
住住央掘魔 汝當住淨戒 我是等正覺 輪汝慧劍稅 我住無生際 而汝不覺知 汝央掘魔羅 我是等正覺 今當輪汝稅 無上善法水 汝今當速飲 永除生死渴 乃至為說十六偈。末云。
我是等正覺輪汝慧劍稅汝當棄利刀疾來歸明智莫隨惡師慧非法謂為法應甞至藥味然後深自覺一切畏杖痛莫不愛壽命取己可為譬勿殺勿教殺如他己不異如己他亦然取己可為譬勿殺勿教殺莫作羅剎形人血常塗身人血塗利劍不宜恒在手速捨手指鬘離是二生業二生非法等是則惡羅剎羔羊於母所猶尚知孝養哀哉汝可愍為惡師所誤揮手奮利劍而欲害所生汝今所造業惡業過禽獸殺害甚羅剎此暴踰修羅永入弊魔黨長與人類分咄哉惡逆者母恩世難報懷妊十二月將護盡胎養
既生常鞠育長夜忍若穢今且觀汝母血淚盈目流忘身愛念汝躬自持食來風吹髮髼亂塵土坌汙身手足悉龜坼眾苦集朽形久受饑渴惱寒暑亦脩經逼切心狂亂愁毒恒怨嗟
爾時彼母。見佛世尊。與央掘魔羅。往返苦論。子心降伏。縱身垂臂。念其子故。說偈白佛。久失寶藏今還得塵穢壞眼令明淨哀哉我子心迷亂常以人血自塗身極利刀劒恒在手多殺人眾成尻聚當令此子隨順我今敬稽首等二覺多人見罵難聽聞汝子如是切責我爾時世尊。告央掘魔羅。此樹下者。是汝之母生育之恩。深重難報。云何欲害令其生天。如是乃至種種破其愚迷。復自稱讚種種功德。是所歸依處。令其捨劍出家。飲甘露法水。乃至云。汝久遊惡道。迷亂疲倦。
今當休息。汝是稅主。我亦稅主。為守道王。於一切眾生。常受其稅。令其超度生死有海。爾時央掘魔羅。即捨利劒。如一歲嬰兒捉火即放振手啼泣。時央掘魔羅。捨鬘振手發聲號呌亦復如是。如人熟眠蛇卒嚙脚。即時驚起振手遠擲。央掘魔羅速捨指鬘亦復如是。爾時央掘魔羅。如離。非人所持。自知慚愧。血出遍身。淚流如雨。譬如有人為蛇所螫。良醫為呪。令作蛇行。央掘魔羅。宛轉腹行。三十九旋。亦復如是。然後進前。頂禮佛足。而說偈言。
奇哉正覺第一慈 調御人師為我來 令我得度無如海 愚癡闇冥濤波惑 奇哉正覺無上悲 調御人師為我來 度我生死曠野難 種種煩惱棘刺林 奇哉正覺第一喜 調御人師為我來 令我得度諸迷惑 邪見虎狼禽獸難 奇哉正覺第一捨 調御人師為我來 令我得度無擇獄 永離熾然無量苦 無依怙者為作依 無親厚者為作親 集眾惡業趣大苦 令為我來作歸依
爾時世尊。告央掘魔羅。汝今可起速往母所。至誠悔過。求聽出家。爾時央掘魔羅。從佛足起。往至母所。遶旋多帀。五體布地。至誠懺悔。悲感大呌。即向其母。而說偈言。
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