左旋
一正明(此) 二引證(故法)
二明但知小乘常住(二)
一正明(經) 二引證(故華) 二結(故知)
二例明(二)
一釋例(二)
一舉例(又) 二釋明(欲名)
二結示(知)
三結釋(故)
二不知不違勝鬘(二)
一牒徵(勝)二釋通(三)
一舉經(遠)二釋意(二)
一小乘初業(若取) 二大乘初業(若古)
三結示(若不)
○大章六方便(二)
一釋名(二)
一正釋(二)
一方便善巧(第) 二方便和合(又)
二結顯(顯)
二釋法(三)
一標示(若)二釋明(二)
一三教遠近方便(如)二圓教遠近方便(二) 一向證前論方便(圓)二今行前明方便(二) 一舉示(今就)二釋明(二)
一略出近方便(橫)二廣釋遠方便(二) 一標列(今釋)二釋(三)
一總示意(二)
一正示(三)
一法(夫) 二喻(譬) 三合(止)
二結明(世)
二指出處(此)三正釋明(五)一具五緣(三)
一列(一) 二示(禪)三釋(五)一持我清淨(三)
一標列(此)二釋明(四)
一列戒名(三)
一列名(列) 二出本(此)三釋明(二)一舊新戒定道名(二)
一佛未出舊醫(佛)二佛出世新醫(三) 一略辨(常)二正明(三)
一客戒(二)
一示客戒法(今) 二出客戒人(根)
二客定(根) 三客慧(四)
三結示(佛)
二性受戒定道名(二)
一明性戒(三)
一正明性戒(性) 二性受辨異(若) 三證出性戒(故)
二明受戒(三)
一標(若)二釋(三)
一律儀無作(小) 二定共無作 三道共無作
三結(戒)
二明持戒○ 三明犯戒○ 四明懺淨○
三總結(故)
二衣食具足○ 三閒居靜處○ 四息諸緣務○ 五得善知識○ 二呵五欲○ 三棄五葢○ 四調五事○ 五行五法○
三結示○
○二明持戒(三)
一出十種持相(三)
一標戒能攝(二)二正列十持(三) 一律儀持(不缺) 二定共持(不雜) 三道共持(隨)
三結攝諸戒(涅)
二明事理二持(二)
一事相持(五)
一散心凡夫持(束) 二定心凡夫持(次) 三初果三果持(隨) 四藏通菩薩持(智) 五別教菩薩持(隨)
二理觀持(二)
一結前起後(向)二正明觀持(二)一觀心十戒(二)
一束成四意(先)二正明四觀(四) 一觀境持(所) 二即空持(次) 三即假持(次)四即中持(二) 一正持(次) 二引證(故)
二觀心五名(三)
一標(復)二釋(五)
一觀心戒名(所) 二觀心毗尼名(又) 三觀心木叉名(又) 四觀心誦名(又)五觀心律名(三) 一正觀律詮(又)二廣詮事理(二)一事持戒品(二)
一正判三品(又知) 二又各三品(惑)
二理持戒品(二)
一標示(又)二詮判(三)
一空觀三品(即) 二假觀三品(即)三中觀三品(二)一本詮(二)
一正詮(即) 二結示(此)
二私諮
三結示詮徧
三結(觀)
三結理觀持勝(三)
一出事持不堅(若) 二明理持為勝(若) 三結事理並成(理)○三明犯戒(二)
一正明犯相(二)
一標示(三)二釋明(二)
一引喻(大)二合明(二)
一略合(行)二廣合(二)
一愛心破戒(二)
一破律儀事戒(二)
一釋(五)
一破四重(愛) 二破僧殘(愛) 三破重蘭(愛) 四破捨墮(又) 五破吉羅(又)
二結(是)
二破定道理戒(二)
一正明(貪) 二指例(此)二見心破戒(二)
一出上意(次)二明今意(三) 一標示(若見)二釋明(二)
一惡見破事戒(二)
一明惡見堅強(三)
一標過(此) 二舉況(佛) 三正明(云)
二出惡見破戒(由)
二僻空破理戒(三)
一標舉(當)二釋明(二)
一明僻空堅強(何) 二出僻空破戒(既)
三結示(二)
一正結僻見淪沒(當) 二復責佛所不化(故)
三結成(是)
二持犯不定○
○三持犯不定(三)
一標示(復)二釋明(二)
一通論乘戒(若)二別明乘戒(二)一正出事理緩急(三)
一示意(若) 二標列(約)三釋明(四)一乘戒俱急(三)
一示意(一)二釋明(二)
一戒急(若) 二乘急(三)
三結示(得)
二乘急戒緩(三)
一示意(二)二釋明(二)
一戒緩(以) 二乘急(於)
三結示(是)
三戒急乘緩(三)
一示意(三)二釋明(二)
一戒急(以) 二乘緩(世)
三結示(若)
四乘戒俱緩
二示須觀心尋察(二)
一正觀(二)
一觀知自他乘報(行) 二觀知列眾逗緣(將)
二結顯(若)
三結顯(凡)
○四懺淨(三)
一徵意(四)二釋明(三)
一簡輕明重(二)
一事犯輕重(二)
一簡輕(若) 二明重(若)
二理犯輕重(二)
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