左旋
一牒示(解)二正釋(十)
一大意(二)
一牒章(初)二釋明(三)
一示意標門(蠧)二生起因緣(二) 一正明(云) 二對廣(生)
三隨章解釋(五)
一發大心(三)
一標章(就)二釋明(三)
一方言(菩)二簡非(二)
一簡非心(二)
一標示(今)二釋明(三)
一列心道非相(三)
一舉數(略) 二列相(若其)三結示(三) 一結略數(若心) 二明開合(或) 三示舉端(舉)二出濁心起相(三)
一法(或先) 二譬 三合(集)
三簡起心濁相(二)
一約苦諦升沉世間簡(二)
二約苦諦二雙法簡(又) 二舉集等六雙法例(有)
二約諦智曲拙灰近簡(又)
二發是心(二)
一止非觀是(二)
一正明(若) 二結位(初)
二感應發心(二)
一問二答(二)
一正出感應道交發心(三)
一正示(答) 二釋明(如) 三結顯(動)
二示明經論此觀感應(二)
一示感應意(二)
一正示隨悉五復(二)
一禪經四隨(禪)二智論悉復(二) 一四悉(智) 二五復(更)二隨出五緣與同(二)
一舉示(此)二釋明(三)
一示意(若) 二引釋(論) 三結成(故)
二會意義同(二)
一標示(然)二會同(二)
一會五緣同經論(二)
一正會同(二)
一五緣與隨悉意義同(二)
一意同(二)
一會通(四) 二結示(當)
二義同(二)
一出經論(隨) 二正會通(又)二五緣與五復意義同(二)
一會通(又) 二結示(所)二明成顯(二)
一出感應(又)二明相成(二) 一略出(或) 二結廣(如) 三結觀名(還)
二會十廣同五略(又)
三顯是○
三結示○
二修大行○ 三感大果○ 四裂大網○ 五歸大處○
二釋名○ 三體相○ 四攝法○ 五偏圓○ 六方便○ 七正觀○ 八果報(如上) 九起教(如上) 十旨歸(如上)○三顯是(二)
一標列(顯)二釋明(三)
一約四諦顯是(二)
一分四種四諦(二)
一標列(四)二釋明(二)
一大經總別說(二)
一總說名四四諦(二)
一明四四諦(四)
一生滅四諦 二無生四諦三無量四諦(四) 一苦無量相(無) 二集無量相(又集) 三道無量相(又道) 四滅無量相(又滅)
四無作四諦
二以諦對土(若以)
二別說名四因緣
一舉總標別(又總) 二別說因緣(苦) 三引明四種(故)二中論總別說(二)
一正明(二)
一總說四四諦(二)
一正示(又偈) 二重解(又解)
二別說四因緣(二)
一會前後法(又偈) 二指前後文(故) 二結示
二明依諦發心○
二約四弘顯是○ 三約六即顯是○○二明依諦發心(二)
一指上四四諦竟(已)二正明依諦發心(二)一列章(二)
一正列(諸) 二指廣(略)
二解釋(二)
一正釋發相(二)
一詳釋四章(四)
一推理發心(三)
一總標(推)二別釋(四)
一推生滅理發心(法) 二推無生理發心(推) 三推無量理發心 四推無作理發心
三示意(二)
一正示(若) 二例下(下)二觀相發心(二)
一標牒(觀云)二釋明(四)
一觀劣應相好發心(若見) 二觀勝應相好發心 三觀報佛相好發心 四觀法佛相好發心三見通發心(二)
一標牒(觀云)二釋明(四)
一見劣應神變發心(若見) 二見勝應神變發心 三見報佛神變發心 四見法佛神變發心四聞法發心(二)
一標(云)二釋(三)
一明聞法所從(或從)二出聞法起解(二)一聞一眾解(二)
一從教四聞(四)
一聞生滅四解(聞) 二聞無生四解(若聞) 三聞無量四解 四聞無作四解
二得意一聞(若得)
二約偈重說(二)
一標示(夫)二正說(四)
一生滅四解是緣生意(若言) 二無生四解是即空意(若因) 三無量四解是即假意(若謂) 四無作四解是即中意(若謂)
三結聞法發心(當)
二略指餘六(此)
二以觀結成○
○二以觀結成(二)
一標示(上)二正明(二)
一結成推理(二)
一結觀(二)
一推分四理(二)
一問起(然)二答明(二)
一分一二三四(二)
一四種苦集(二)
一迷有輕重即離(說)二理有一二三四(二) 一示明(約界) 二正分(若)二四種道滅(二)
一解有巧拙即離(法)二理有一二三四(二) 一示明(約界此略) 二正分(界)
二釋輕重諸相(二)
一總徵(所)二別釋(二)
一淺深輕重相(二)
一正釋輕重(二)
一正滅無量意(事) 二無生無作意(若體)
二例明五法(麁)
二更互輕重相(或云)
二用結三觀(二)
一結觀法(三)
一示意(如) 二正結(若) 三重誡(皆)
二結發心(若見)
二料簡(三)
一簡苦集(問) 二簡道滅(問) 三簡法性(問) 二例明餘九(若見)
○二四弘顯是(四)
一標示(中)二分別(二)
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