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43-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观贯义-明-天溪-第3页
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一標牒(觀云)二釋明(四)
一觀劣應相好發心(若見) 二觀勝應相好發心 三觀報佛相好發心 四觀法佛相好發心
三見通發心(二)
一標牒(觀云)二釋明(四)
一見劣應神變發心(若見) 二見勝應神變發心 三見報佛神變發心 四見法佛神變發心
四聞法發心(二)
一標(云)二釋(三)
一明聞法所從(或從)二出聞法起解(二)
一聞一眾解(二)
一從教四聞(四)
一聞生滅四解(聞) 二聞無生四解(若聞) 三聞無量四解 四聞無作四解
二得意一聞(若得)
二約偈重說(二)
一標示(夫)二正說(四)
一生滅四解是緣生意(若言) 二無生四解是即空意(若因) 三無量四解是即假意(若謂) 四無作四解是即中意(若謂)
三結聞法發心(當)
二略指餘六(此)
二以觀結成○
○二以觀結成(二)
一標示(上)二正明(二)
一結成推理(二)
一結觀(二)
一推分四理(二)
一問起(然)二答明(二)
一分一二三四(二)
一四種苦集(二)
一迷有輕重即離(說)二理有一二三四(二)
一示明(約界) 二正分(若)
二四種道滅(二)
一解有巧拙即離(法)二理有一二三四(二)
一示明(約界此略) 二正分(界)
二釋輕重諸相(二)
一總徵(所)二別釋(二)
一淺深輕重相(二)
一正釋輕重(二)
一正滅無量意(事) 二無生無作意(若體)
二例明五法(麁)
二更互輕重相(或云)
二用結三觀(二)
一結觀法(三)
一示意(如) 二正結(若) 三重誡(皆)
二結發心(若見)
二料簡(三)
一簡苦集(問) 二簡道滅(問) 三簡法性(問)
二例明餘九(若見)
○二四弘顯是(四)
一標示(中)二分別(二)
一正分(又是上) 二示意(如)
三釋明(三)
一正釋(四)
一生滅四弘(二)
一明四弘相(三)
一標緣生諦境(夫)二明依境起誓(三)
一所依諦境(此) 二起誓所由(經) 三正發弘誓(是)
三結雙非發心(以)
二點權是意(顯顯)
二無生四弘(二)
一明四弘相(三)
一標即空諦境(三)
一標示(次) 二釋明(妄) 三斷定(凡)
二明依境起誓(三)
一所依諦境(二)
一正示(思) 二釋明(集)
二起誓所由(經) 三正發弘誓(但)
三結雙非發心(以)
二點權是意(顯顯)
三無量四弘(二)
一明四弘相(三)
一標即假諦境(秪)二明依境起誓(三)
一所依諦境(三)
一示心為迷解本(假)二釋四諦無量相(二)
一總明(謂)二別釋(二)
一迷十界苦集(二)
一總示(三)二別明(二)
一十界集相(謂) 二十界苦相(如)
二解四種道滅(三)
一標(還)二釋(二)
一四種道相(所) 二四種滅相(是)
三結(分)
三結諸法從心生(分)
二起誓所由(二)
一示心無量(觀) 二正出所由(九)
三正發弘誓(雖)
三結雙非發心(是)
二點權是意(顯)
四無作四弘○
二簡顯○ 三結觀○
四結勸○
○四無作四弘(二)
一正明無作(三)
一示即中諦境(三)
一標一心三觀(次) 二釋三觀所以(云)三出三觀圓妙(二)
一正釋三法圓妙(二)
一己一念心三法圓妙(三)
一法當 二譬 三合(此)
二生心佛心三法圓妙(二)
一諸生心(二)
一舉類(非但) 二正明(當)
二一切法(二)
一舉類(一心) 二正明(當)
二釋明語偏意圓(二)
一正明(若爾) 二誡示(勿)
二明依境起誓(三)
一所依諦境(若得) 二起誓所由(眾) 三正發弘誓(是)
三結雙非發心(故)
二會顯實是(前)
○二簡顯(二)
一問二答(二)
一明簡顯(二)
一權實顯是(二)
一體權(答)二識實(二)
一正明(若) 二結示(權)
二唯明一是(二)
一正顯一是(四)
一一大事因緣是(又) 二不思議是(又) 三無作是(又)四破隨發心是(二)