左旋
一標示(若)二釋明(三)
一出理觀道品(四)二明事進助理(三) 一出兩偏失(而) 二起行緣由(當) 三正修事助(今)
三示事理相應(得)
一結成(開)
二出體(精)
○五禪攝道品事助(二)
一標示(若)二釋明(二)
一明事禪進理(三)
一出理觀道品(理)二明事禪進理(三) 一出偏失(但) 二明所由(若) 三正事助(為)
三示事理相應(事)
二出五門助道(二)
一標示(大)二釋明(五)
一數息為治(若禪) 二不淨為治(若緣) 三慈悲觀治(若攀) 四因緣觀治(若攀) 五念佛觀治(若瞋)○六智攝道品事助(三)
一出理觀道品(若)二明事觀進理(二) 一明失由(此解)二修事助(三) 一悔願二行(應)二事觀破倒(三) 一標(今)二釋(二)
一明破四種倒(四)
一破淨倒(三)
一總標(諦)二別明(五)
一種子不淨(所) 二住處不淨(居) 三自相不淨(既) 四自性不淨(其) 五究竟不淨(一)
三總結(如)
二破樂倒(又) 三破常倒(又) 四破我倒(又)
二出修三種人(三)
一聲聞(若修) 二緣覺(若鹿)三菩薩(二) 一正示(若大)二申明(二)
一久心菩薩(無)二初心菩薩(三) 一舉示(若小) 二正意(雖) 三結示(多)
三結(是)
三事智行成(自)
三示事理相應(即)
○二總出須助道意(二)
一標示(若)二正明(二)
一舉例(二)
一借小助大(所) 二逗機對治(又)
二合明(助)
○二料簡(二)
一問二答(二)
一六度道品三番(二)
一總示(答) 二別釋(如)
二通論諸法三番(三)
一通論(通) 二出法(若) 三示明(若)
○二攝調伏六根(二)
一標(三)二釋(二)
一正明六度調伏法(四)
一三藏調伏(若) 二通教調伏(復) 三別教調伏(若)四圓教調伏(三) 一牒經釋明(復)二示調伏法(二)一明根法(二)
一六度調根(又) 二結明修證(於)
二例塵等(根)
三結示究竟(是)
二結示具足波羅蜜(當)
○三攝十力(二)
一通示攝佛威儀(云)二別約道品明攝(三)一明十力攝(二)
一釋四種十方(二)
一正出十力(攝) 二釋有四意(是)
二明初心修證(二)
一問二答(三)
一據大論(二)
一引(答) 二釋
二據華嚴(二)
一牒徵(若爾) 二引釋(若)
三據地持(三)
一引(又) 二釋(十) 三結(豈) 二出相攝法(道)三釋十力名(三) 一引二論釋(十) 二出無量力(然) 三結顯四種(此)
○四攝四無畏(三)
一正明(云) 二示攝(道) 三釋名(大)
○十一攝三十二相(二)
一前二道品攝相好(二)
一三藏(攝) 二通教(若)
二後二道品攝相好(三)
一簡前(復)二明令(二)
一標(若)二釋(二)
一明相法皆以中道(二)
一二乘證中具相 二大乘得中現相(大)
二出相好多少任緣(無量)
三結示(此)
○十二攝八十種好(二)
一前二道品攝相好(二)
一三藏(攝) 二通教(若)
二後二道品攝相好(三)
一簡前(復)二明令(二)
一標(若)二釋(二)
一明相法皆以中道(二)
一二乘證中具相 二大乘得中現相(大)
二出相好多少任緣(無量)
三結示(此)
○八知位次(三)
一標(第)二釋(四)
一藏(夫) 二通(通)三別(二) 一簡非境示別(別)二明別教位義(二) 一指經論(一)二推別義(二) 一位義多途毋失方便(但)二四門推說得意無諍(二) 一四門推說以得意(今)二今有十意以融通(三) 一列十意(又) 二隨判明(唯) 三點位次(次)
四圓(二)
一標示(若)二釋明(二)
一出五悔作方便(若)二今悔明位相(二)一五悔位相(二)
一標(今)二釋(三)
一總意(二)
一內修三觀(先) 二外加五悔(但)
二別明(五)
一懺悔(懺) 二勸請 三隨喜 四迴向 五發願
三結示(今)
二正明位次(三)
一別出五品(二)一出品相(五) 一隨喜(若) 二讀誦(又) 三說法(又) 四兼行六度(又) 五正行六度(又)
二定位置(若)
二通判次次(復)三示明後次(三) 一似位(又) 二真位(次) 三究竟(如)
三結(無)
○九能安忍(三)
一釋名(第)二示相(三)
一出忍成勝術(二)
一用有三長(始) 二志專勝術(若)
二明不忍教損(三)
一明致損由(但) 二出所損事(初)三引古人證(二) 一洛師後悔(昔) 二武津預擇(武)三明修忍辦事(三)
一審擇當宜(二)
一標(修)二釋(二)
一審宜當安忍(智) 二擇忍在此時(若至)二能修安忍(二)
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