一明煩心千法(若)二喻明闇無礙(二) 一引經無礙(經) 二點出妙慧(不)
三結智明常住(以)
二示準上(準)
○三結廣(二)
一正結四名(是)二重廣三意(三)一涅槃三十六句廣不斷而入(三)
一總標(廣)二別釋(二)
一藏通三十六句(二)
一正明(二)
一入涅槃十六句(二)
一根本四句(須)二句各開四(四) 一初句四句(句) 二次句四句(次) 三三句四句(第) 四四句四句(第)
二結數(此)
二出涅槃十六句(二)
一根本四句(又)二句各開四(四) 一初句四句(一) 二次句四句(第) 三三句四句(第) 四四句四句(第)
二結數(若)
二別圓三十六句(二)
一問二答(二)
一示該(答)二更明(三)
一標示(若)二別明(二)
一入涅槃十六句(二)
一根本四門(二)
一正開四門(根) 二門門四悉(於)
二門各開四(二)
一一門開四(又) 二例餘三門(此)二出涅槃十六句(二)
一徵(依)二釋(二)
一一門四句(謂) 二例餘三門(一)
三結數(三)
三結示(此)
二般若三十六句廣煩惱菩提(二)
一問二答(二)
一明即是(答)二出重說(三) 一標示(今)二別說(二)
一根本四句(諸)二句各開四(二)一境發智十六句(四)
一俗境發諸智四句(初) 二真境發諸智四句(第) 三兩境發諸智四句(第) 四中境發諸智四句(第)
二智照境十六句(四)
一道智照諸境四句(次) 二真智照諸境四句(次) 三兩智照諸境四句(次) 四中智照諸境四句(次)
三結數(是)
三法身三十六句廣非道佛道○
○三法身三十六句廣非道佛道(二) 一問二答(三)
一明可意知(答)二為重略示(二)一示明(二)
一根本四身(又)二一一四身(二) 一一身起四身十六句(於) 二四身入一身十六句(又) 二結數(合)
三結起入意(身)
○三觀病境(二)
一示意(三)
一出權實二病(第)二明今觀實病(二) 一標(病)二釋(二)
一權病非觀(若) 二實病正觀(今)三結應觀意(二)
一示重說意(上)二出應觀意(二) 一正出應觀(夫) 二示四悉意(即)
二正明(二)
一標(觀)二釋(五)
一明病相(二)
一標示(一)二釋明(四)
一五脉病相(夫) 二四大病相(若身)三五藏病相(二) 一正出五臟病相(又)二推知由剋病生(五) 一肺害肝病(若肝) 二腎害心病(若心) 三腎害肺病(若肺) 四脾害腎病(若百) 五肝害脾病(若體) 四六神病相(又若)
二起病因緣(二)
一標(二)二釋(六)
一四大不順(四)二飲食不節(二) 一明噉不安食(二) 二明五味增損(次)
三坐禪不調(三)
一身不調病(三) 二息不調病(次)三止觀不調病(二) 一用無方成病(又但)二用觀偏僻成病(二)一五藏病(三)
一示明禪人思起(次用)二釋出五藏致病(二) 一相囗致病(若緣) 二相囗致病(若就)
三示於禪夢驗明(若五)
二四大病(又觀)
四鬼神得便(四) 五魔所為(五) 六業起(六) 三明治法○ 四明損益○ 五明止觀○
○三明治法(二)
一示眾治之法(三)二釋坐禪一章(二) 一標(今)二釋(六)
一止治(五)
一止心臍中(三)
一正明(用) 二出意(所) 三結成(若四)
二止心丹田(又)三止心脚間(三) 一委明(頭) 二出意(又常) 三明驗(今)
四止心隨病(二)
一止心病處(隨) 二未必止心病處(又未)
五止隨四大(又)
二氣治(二)
一示意(二)二釋明(二)
一正治病(二)
一治四大(若) 二治五藏(六)
二用治法(又口)
三息治(二)
一示意(六)二釋明(三)
一明息相(先) 二出坐法(當)三正明治(二) 一通明常數法(用) 二別運十二息(次)
四假想治 五觀心治六方術治(二) 一示意(三)二釋明(二)
一呪術治(二)
一治三十六獸(三) 二治六神遊身
二打捻治(二)
一手捻丹田治(若) 二杖打痛處治(又)○四明損益(二)
一標(四)二釋(二)
一外治漸頓損益(若)二內治漸頓損益(二) 一明漸頓意(內)二示損益相(三) 一責世損相(夫)二正明益相(三) 一標列(能) 二釋明(信十章) 三結示(若)
三結示進修(三)
一正示(若) 二引喻(如) 三結成(但)
○五明修止觀(二)
一十乘觀(三)
一標(五)二釋(十)
一觀境(二)
一簡思議境(三)
一標示(先)二釋明(三)
一藏(二)
一六道(二)
一三惡(如) 二三善(若)
二三乘(三)
一聲聞(若)二緣覺(二)
一明因緣病起(二)
一明正推因緣(二)
一從病死推至名色(二)
一略推病等(又)二廣明名色(二) 一標(色)二釋(二)
一諸色(二)
左旋