左旋
二三德通二字(二)
一標示(復)二正通(二)
一共通(三) 二各通(三)
二直下信入秘藏(二)
一直信秘藏(若)二舉偏況圓(二)一正舉(二)
一偏舉(而) 二圓舉(涅)
二結況(偏)
二止觀通諸名(二)
一通諸異名(止) 二通諸三名(又) 三料簡○
○三料簡(三)
一簡縱橫不縱橫義(二)
一問二答(二)
一眾釋縱橫義(二)
一釋(二)
一小乘師縱橫(三)
一橫義(答) 二縱義(又) 三別異義(若)
二大乘師縱橫(三)
一縱義(諸) 二橫義(又) 三別異義(又) 二結(眾)
二今不縱橫義(二)
一釋(二)
一理藏不縱橫(今) 二因行不縱橫(身) 三字用不縱橫(即)
二結(真)
二簡三德四德意(二)
一問二答(二)
一示通別解(二)
一通二解(答) 二別二解(若)
二出頓漸義(是)
三簡三道四倒至極(二)
一問二答(二)
一總例(答) 二別明(何)
○大章三體相(三)
一來意(第) 二開章(一)三正釋(二) 一用釋意(夫)二釋體相(四)一用教相顯(二)
一用相簡(二)
一示意(教)二正簡(三)
一簡凡夫止觀(若凡) 二簡二乘止觀(若二)三簡次第止觀(三)一出次第相(二)
一三止相(二)
一出三止名(三)
一標列(巧)二釋明(三)
一體真止(一) 二方便隨緣止(二) 三息二邊分別止(三)
三出意(此)
二參詳同異(三)
一標示(詳)二參詳(二)
一詳名似同(同)二詳相永異(二) 一出諦相(其)二論成具(三) 一標(前)二釋(三)
一前三成體真體真具前三(何) 二前三成隨緣隨緣具前三(若) 三前三成息二息二具前三(息)
三結(故)
三簡非(亦)
二三觀相○
二明次第意(此依) 三簡非今用(此則)
二正顯體○
二用眼智顯○ 三用境界顯○ 四用得失顯○
○二三觀相(二)
一列三觀名(三)
一列名(次)二釋相(三)
一從假入空二諦觀(三)
一釋明(二)
一由假會真二諦(二)
一正示(所) 二復明(又)
二破用合論二諦(又俗)
二分判(又分)三料簡(四)
一簡下二受名(二)
一第二從勝(問) 二第三從用(問)
二簡前二入諦(問)三簡俗法稱諦(二) 一正明俗諦(問)二隨簡餘義(三) 一俱涅槃義(問) 二俱無漏義(問) 三俱無生義(問) 四簡破假入空(問)
二從空入假平等觀(二)
一由真出假平等(從)二破用合論平等(二) 一正示(前)二譬明(二)
一明前觀不能用假(今) 二明後觀能用於假(若)
三中道第一義諦觀(二)
一雙遮二諦入中(中) 二雙照二諦入中(又) 三料簡○
二參詳同異○
○一料簡(二)
一問二答(二)
一正明定慧偏多不能見性(答)二重簡偏空慧眼不得見性(二) 一問二答(三)
一示次第眼不見(答) 二出圓慧眼能見(所)三明前二眼不見(三) 一經譬(故)二釋明(二)
一觀釋(乾) 二教釋(又)
三結責(二)
○二參詳同異(二)
一標示(此)二參詳(二)
一詳名示同(同)二詳相永異(二) 一出諦相(其)二論成具(二) 一總示(又)二別明(三)
一前三成空空具前三(所) 二前三成假假具前三(從) 三前三成中中具前三(中)
○二顯體相(二)
一正約三一一心顯體(二)
一明相(二)
一止三一一三(圓) 二觀三一一三(以)
二顯體(三)
一正示(不)二引明(二)
一中論(故)二金剛(三)
一引(又) 二釋(若眼) 三結(眼) 三結成(若見)
二總前諸義一心顯體(三)
一標明(何)二體顯(二)
一體次第止觀(二)
一三止一心相(其) 二三觀一心相(體)
二體相待止觀(二)
一三止一心相(體) 二三觀一心相(又)三結示(三)
一結在一心(如) 二釋出所以(不) 三顯示圓相(相)
○二用眼智顯(二)
一示意(二)二釋明(二)
一出次第眼智(二)
一正釋(三)
一標示(今)二釋明(二)
一三止成三眼顯體(三)
一止眼得真體(眼) 二止眼得俗體(若) 三止眼得中體(若)
二三觀成三智顯體(三)
一觀智得真體(三) 二觀智得俗體(若) 三觀智得中體(若) 三結成(是)
二分別(二)
一問二答(二)
一分慧眼真智(三)
一標(答)二釋(二)
一約教分(凡) 二約行分(復)
三結(然)
二例二眼二智(此)
二顯一心眼智(三)
一示不分知見(若一)二正眼智顯體(三) 一示眼智一意(若閱)二釋一法眼智(三) 一標舉具攝(佛)二引經證觀(二)一正引(二)
一佛智具三智(二)
一引示(大) 二點明(問)
二佛眼具五眼(二)
一引示(金) 二點明(雖)二釋明(三)
一釋五眼一用(二)
一正釋(所) 二結示(當)
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