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43-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观贯义-明-天溪-第7页


○三料簡(三)
一簡勸修有無(二)
  一問二答(三)
  一直示不勸修蔽(答)二引明修蔽甚失(三)
  一標示(淮)二釋明(二)
一自行教他之失(二)
  一自行失(其)  二教他失(不)
二師弟說行之過(二)
二弟子浪行之過(二)
一舉示二種妖怪(二)
  一法滅妖怪(盲)  二時代妖怪(史)
二正出浪行過患(三)
  一牒示(此)二釋明(三)
  一法(何)  二喻(譬)  二合(彼)
三結示(既)
二其師謬教之過(二)
  一總示(其)二別明(二)
一不達佛意之過(二)
一責其偏行(二)
  二正明(其)二結示(二)
一佛具二說云何呵善就惡(二)
一正明(二)
一說惡是道(三)
  一法(佛)  二喻(譬)  三合(佛)
二說善是道(若)
二結責(佛)
二汝無難拘云何純行惡道(三)
  一正責(復)  二引明(故)  三結責(汝)
二難其偏行(復)
二不知人根之過(二)
一責其偏行(二)
一示責(三)
  一正責(又)  二引明(淨)  三結責(自)
二示擯(若)
二檢其偏行(二)
  一正檢偏行汙損(復)  二騐知違心愧語(難)
  三結非(亦)
三結示修蔽當誡(所)
  二簡行法多種○  三簡惡法乖理○
○二簡行法多種(二)
  一問二答(二)
一責問(二)
  一舉喻(答)  二正責(若)
二正明(二)
  一標示(煩)二釋明(二)
一為一人四悉說(二)
  一標(云)二釋(二)
  一正明(若)  二結責(祗)
二為多人四悉說(二)
  一標(若)二釋(二)
一四悉具四三昧(二)
  一初悉四三昧(一)  二餘三悉例明(餘)
二四三昧具四悉(二)
  一標(又)二釋(二)
  一一行四悉(若)  二三行例明(餘)
○三簡惡法乖理(二)
  一問二答(三)
一正示(二)
一示義(三)
  一標列(答)二釋明(四)
  一根利無遮(初)  二根利有遮(次)  三根鈍無遮(次)  四根鈍有遮(後)
三結顯(以)
二合經(大)
二引證(又)  三結示(應)
○三感大果(三)
  一牒因緣(第)二釋觀相(二)
  一正明(若)  二指廣(此)
三簡報法(問)
○四裂大網(二)
  一牒因緣(第)二釋觀相(二)
一正釋(二)
  一自行裂網(若人)  二化他裂網(若欲)
二指廣(此)
○五歸大處(二)
  一牒因緣(第)二釋觀相(三)
  一示意(夫)二正釋(三)
  一示旨歸得意(旨)二正論明旨歸(二)
  一略示(旨)二廣明(二)
  一標(今)二釋(二)
一旨歸入三德(二)
一總相(二)
一正明(三)
  一自他同歸法身(諸)  二自他同歸般若(又)  三自他同歸解脫(又)
二引示(大)
二別相(三)
  一標別二釋(三)
  一三身三德(身)  二三智三德(般)  三三脫三德(解)
三結(以)
二三德不思議(二)
一正示三德(二)
一略出二法(二)
一三德非一異相(二)
  一標徵(復)二釋相(三)
一三身非一異相(三)
  一總出(若)  二別明(住)  三結示(達)
二三智非一異相(三)
  一總出(若)  二別明(方)  三結示(若)
三三脫非一異相(三)
  一總出(若)  二別明(道)  三結示(達)
二三德非新故相(三)
  一標徵(後)二釋明(二)
一總相(二)
  一釋明新故(三)  二出新故相(非)  三自他同歸(若)
二別相(三)
  一無明非新非故(又)  二取相何新何故(取)  三無知非斷非故(無)
  三結示(若達)
  二例明餘法(縱)
二重明旨歸(復)
  三結旨歸離明○
三指廣(至)
○三結旨歸離名(三)
  一舉示(旨)  二正離(不)  三結顯(當)
○大章二釋名(二)
  一徵起(第)二答釋(二)
  一列章(略)二釋明(四)
一相待(三)
  一標(一)二釋(二)
一止三義(二)
  一列(息)二釋(三)
  一止息止  二停止止三對不止止(二)
  一標示(對