44-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观辅行助览-宋-有严*导航地图-第11页|进入论坛留言

　　十二因緣治斷常癡。
若轉計者從此句生
　　四句推無記不生。若轉計者。為無記滅已不生。為無記不滅不生。為無記亦滅亦不滅不生。為無記非滅非不滅不生。
起空屬空。起有屬有
　　搜要云。非前二收。不出前二。或善或惡。或空或有也。
不善四句如無禁
　　貪欲即是道等四句。
嚳
　　苦沃反。五帝中第三帝也。史記云。黃帝為有熊。帝顓頊為高陽。帝嚳為高辛。帝堯為陶唐。帝舜為有虞。皆同姓而異國號。
嫄
　　音原。
而孕
　　所孕之子。謂不祥而棄之。遂名曰棄。乃周之始祖也。
齓
　　初覲反。毀齒也。
獫狁
　　獫。本作玁。音險。狁。音允。皆畜種。故字從犬。
薰鬻
　　薰。本作[打-丁+薰]。鬻。音育。夷名也。
綖
　　音延。此乃覆冠衣耳。應作綫。與線同。公羊傳云。中國不絕如線。
幾盡
　　上巨依反。近也。謂近盡。
荒服
　　荒遠之國也。東曰夷。南曰蠻。西曰戎。北曰狄。有不火食。衣以羽毛。都無禮教。
酣
　　胡甘反。嗜酉酒為樂。
歠
　　與啜同。
高陽之子
　　顓頊。姓高陽氏。
五馬
　　兄弟五人。
叡
　　音慧。
莅
　　音利。
[袖-由+(梫-木)]
　　音浸。天邊之妖氣。
爝
　　音雀。
黑衣當王
　　江表僧多著黑衣。周武惡之。僧屬陰。慮陰王以奪陽。
覘
　　勑艶反。窺覷也。
甄
　　音真。姓也。
九流
　　漢書九流。一名家流。二縱橫家流。三雜家流。四農家流。五說家流。六權家流。七墨家流。八陰陽家流。九道家流。若爾者。道士本儒流耳。
巋
　　苦軌反。
髠
　　苦昆反。
嬙
　　音牆。
柤
　　音櫨。
狙
　　子余反。猿屬。性多詐。
齕
　　痕沒反。亦嚙也。
六牛經六年。展轉六十牛
　　六牛六年各生子。為三十六子。并母成四十二也。牛子第五者。至第五年第六年各生一子。是第五各生兩子也。第六牛只各生一子。牛孫共生十八子。是則母兒孫共為六十牛。經中以六牛展轉。喻比丘從戒生禪。從禪生慧而成六神通。
但結提吉
　　從諫者吉。不從諫者提。
兩夷一提
　　自行婬欲。又說過人法云。我知是。我見是。謂我得煖頂乃至四果等。是名兩夷。以此教人。又犯一提。
論。依律擯治
　　律有三擯。一不見擯。二不懺擯。三惡邪不除擯。若人犯夷。人勸懺悔。答云。我不見罪。佛令作不見擯。又若犯者。人勸懺悔。答云。我雖見罪。不能懺悔。佛令作不懺擯。若如利吒言。婬欲不障道佛。令作惡邪不除擯。
首生白髮
　　經云。如少壯人。首生白髮。愧而剪除。持戒比丘訶責壞法之人。亦復如是。
鄰國相攻
　　經云。譬如有王專行暴惡。會遇重病。有鄰國王興兵滅之。是時國王無力勢故。方乃怖畏改心修善。如是鄰王得福無量。持戒比丘亦復如是。驅遣訶責壞法之人。令行善法。得福無量。
體外之惑
　　疏云。體上之惑。
一聞三諦
　　諸法從緣生。是法緣及盡。是說苦集滅三諦。
見舅墮負
　　拘絺羅初難佛云。一切法不忍。佛答云。汝見是忍不。因而墮負門麤細中。
六神六師
　　第一臣名月光。所事師名富蘭那。但言殺父母者無果報。五臣各事一師。皆外道輩。
聞說陰幻
　　佛告王言。何者是父。汝但於假名五陰妄生父想。若色是父。四陰應非。若四是父。色亦應非。色與非色性無和合。
無根信
　　章安釋云。本時五根未立。今遂得信。故名也。
述己弘願
　　願云。我於佛前悔。願後更不作。願諸眾生等。悉發菩提心。
初聞佛偈
　　住住央掘摩等。凡三百六十七偈。
匿王去後
　　匿王欲伐。且見央掘去佛不遠。王禮供已歎佛云。能降如是惡人。佛為說法。得羅漢果。
四事為涅槃因
　　一者親善友。二者專心聽法。三者繫念思惟。四者如法修行。
論痺
　　必至反。
街衖
　　衖。與巷同。
癵踡
　　上呂員反。下巨員反。跛。躄病也。
[穴/(爿*臬)]
　　魚際反。睡中語。
亦有不曉世語達遠理者。如會稽道樹寺頓悟禪師。能悟深理而不曉近事。出涅槃疏涅槃疏云。昔徐僕射。理人甚善。為上虞令。犯事不閑。答問如天柱瑜。極解深義。不曉世語。言天柱瑜者。天柱。山也。在會稽。瑜。名也。時號頓悟禪師。不曉世語者。涅槃疏未治定本云。瑜常身病。有尼問疾云。闍梨無所苦已就靈姑卜云無苦。即問靈姑是誰。答云是剡。又問汝剡耶。答云是夜行。又問汝夜行耶。而竟不知越俗名鼠為靈姑等。故云不曉世語也。又如昔莊嚴門下有淨藏法師。
唯能並難。

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