左旋
但觀真言字。惟用梵書。有大神力。不是此方文字。 陀羅尼布字法竟
按准提大明經念誦儀軌。前後真言手印有三十餘種。今俱不載。但取純一觀行。以為三摩地念誦。
字義
唵者
流注不生滅義。復於一切法。為最勝義。
折者
一切法無行義。
隸者
一切法無相義。
主者
一切法無起住義。
隸者
一切法無垢義。
准者
一切法無等覺義。
提者
一切法無取舍義。
娑婆者
一切法平等無言說義。
訶者
一切法無因寂靜無住涅槃義。
又觀此字義。無斷無絕。周而復始。由流注不生滅最勝義。是故無行。由無行義。是故無相。由無相義。是故無起住。由無起住義。是故無垢。由無垢義。是故無等覺。由無等覺義。是故不取舍。由無取舍義。是故平等無言說。由平等無言說義。是故無因寂靜無住涅槃。由寂靜無住涅槃義。是故不生滅最勝。如是妙義。雖立文字。亦無文字相可得。
按真言密教。不通解脫。而此云云者。但取諦觀字義。與心相應耳。非意識分別也。
准提真言持誦便覽
(讚云)准提功德聚寂靜心常誦一切諸大難無能侵是人天上及人間受福如佛等遇此如意珠定獲無等等南無七俱胝佛母大准提菩薩(三稱)。唵嚂(音[嚂-皿+見])(此淨法界真言。誦二十一遍。或百八遍)唵嚙[口*臨](二合)(此獲身真言。誦二十一遍。或百八遍)唵麼尼鉢訥銘(二合)吽(此六字大明真言。要誦滿一百八遍)南無颯哆喃三藐三菩馱俱胝喃怛你也(二合)他唵折隸主隸准提娑婆(二合)訶部林(二合)(此准提真言。與大輪一字呪同誦。
要滿一百八遍。或五百遍。以至千遍。持呪畢。至心迴向云)
我今持誦大准提 即發菩提廣大願 願我定慧速圓明 願我功德皆成就 願我勝福徧莊嚴 願共眾生成佛道 我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙 面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎
(如欲成就世法及諸善事。隨意稱之)。
持誦儀軌
(依顯密心要。從頭淨法界護身等呪。皆是持誦准提之次第)。
淨法界觀門
前九聖梵字。安心月中。即作三摩地瑜伽觀行。恐初機難以入手。今但用淨法界。◇嚂字作觀。一心持誦。自然得入淨法界三昧一多無礙也。真言行者依法持誦。先須金剛正坐(以右脚壓左脚。脛上。或隨意坐亦得)手結大三昧印(二手仰掌展舒。以右手在左手上。二大拇指甲相著。安臍輪下。此印能滅一切狂亂妄念雜染思惟)。澄定身心。方入淨法界三昧。謂想自身頂上有一梵書◇嚂字。此字徧有光明。猶如明珠。或如滿月。想此字已。復以左手結金剛拳印(以大拇指搯無名指根第一節。
餘四指握大拇指作拳。此印能除內外障染。成就一切功德)。右手持數珠。口誦淨法界真言二十一遍。
淨法界真言(各真言中只誦正呪。餘文不誦)
唵嚂(音[嚂-皿+見])◇◇(此是梵書唵嚂字)此淨法界◇嚂字。若想若誦。能令三業清淨。一切罪障。悉皆消除。又能成辦一切勝事。隨所住處。悉得清淨。衣服不淨。便成淨衣。身不澡浴。便當澡浴。若用水洗淨。不名真淨。若用此法界心嚂字淨之。即名畢竟清淨瓶。如靈丹一粒點鐵成金。真言一字變染令淨。偈云。八(音囉)字色鮮白。空點以嚴之(梵書◇囉字。上安空點。即成◇嚂字也)。如彼髻明珠。置之於頂上。真言同法界。無量眾罪除。
一切觸穢處。當加此字門(若實外緣不具。無水洗浴。闕新淨衣。但用此嚂字淨之。若外緣具者。先用水了。著新淨衣。更用此嚂字淨之。即內外俱清淨也)。次誦護身真言二十一遍。
護身真言
庵嚙[口*臨](二合)([口*臨]字去聲)◇◇(此是梵書唵嚙[口*臨]字) 此呪能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事。令一切所願皆得圓滿。此呪是諸佛心。若人專誦一遍。能守護自身。一切鬼神天魔不敢侵近。誦兩遍。能守護同伴。誦三遍。能守護一宅中人。誦四遍。能守護一城中人。乃至七遍。能守護四天下人(上二呪各持百八遍亦得)
次誦六字大明真言一百(八遍)。
六字大明真言
唵麼尼鉢訥銘(二合)吽 ◇◇◇◇◇◇(此是梵書六字) 若誦此呪。隨所住處。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -12-真言宗
4-中国撰述诸宗著述部真言宗-准提净业-明-谢于教*导航地图-第3页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...