左旋
是普供養真言加以吉祥印能令遍法界皆有無盡香花燈塗幢幡傘葢衣服臥具樓閣宮殿獅子座音樂歌舞種種珍饈等物遍虗空界而為供養以表虔誠若無香花等物諸供養具者止念此呪結此印亦成無盡供養具(此呪原不屬准提古人恐持准提者乏供養以致敬故補此呪於前云)。
唵嚂
是淨法界真言想一◇嚂字能令三業悉皆清淨一切罪障盡得消除又能成辦一切勝事隨所住處悉得清淨衣服不淨便成淨衣身不澡浴便當澡浴若用水作淨不名真淨真言一字變染成淨偈云囉字色鮮白空點以嚴之如彼髻明珠置之於頂上真言同法界無量眾罪除一切觸穢處當加此字門○若實外緣不具但用此嚂字淨之若外緣具者先水澡浴著新淨衣更用◇字淨之即內外俱清淨也。
唵嚙[口*臨]
是護身真言能滅五逆十惡一切罪業能除一切種種病苦灾障惡夢邪魅鬼神諸不祥事而能成辦一切勝事令一切所願皆得圓滿此呪是諸佛心若人專心誦一遍能守護自身一切鬼神天魔不敢侵近誦兩遍能守護同伴誦三遍能守護一宅中人誦四遍能守護一城中人乃至誦七遍能守護四天下人。
唵麼抳鉢訥銘吽
是六字大明真言若誦此呪隨所住處有無量諸佛菩薩天龍八部集會又具無量三昧法門持誦之人七代種族皆得解脫腹中諸蟲當得菩薩之位是人日日得具六波羅蜜圓滿功德得無盡辨才清淨眾聚口中所出之氣觸他人身蒙所觸者離諸嗔毒當得菩薩之位假若四天下人皆得七地菩薩之位彼諸菩薩所有功德與誦六字呪一遍功德等無有異此呪是觀世音菩薩微玅本心若人書寫此六字大明則同書寫八萬四千法藏所獲功德等無有異若以金寶造如來像數如微塵不如書寫此六字中一
字功德若人得持誦此六字大明是人貪嗔癡不能染著若戴持此呪在身者亦不染著貪嗔癡病此戴持人身手所觸眼目所覩一切有情速得菩薩之位永不復受生老病死等苦說此六字大明竟有七十七俱胝佛一時現前同聲說准提呪即知此六字大明與准提真言次第相須也。
南無颯哆喃三藐三菩駄俱胝喃怛你也他唵折[(上/矢)*(入/米)]主[(上/矢)*(入/米)]准提娑婆訶是准提呪能滅五逆十惡一切罪障成就一切白法功德持此呪者不問在家出家飲酒食肉有妻子不揀淨穢但志心持誦能使短命眾生增壽無量迦摩羅疾尚得差除何況餘病若不消滅無有是處若誦滿四十九日准提菩薩令二聖者常隨其人所有善惡心之所念皆於耳邊一一具報若有無福無相求官不遂貧苦所逼者常誦此呪能令現世得輪王福所求官位必得稱遂若
求智慧得大智慧求男女者便得男女凡有所求無不稱遂似如意珠一切隨心又誦此呪能令國王大臣及諸四眾生愛敬心見即歡喜誦此呪人水不能溺火不能燒毒藥怨家軍陣強賊及惡龍猛獸諸鬼魅等皆不能害若欲請梵王帝釋四天王閻羅天子等但誦此呪隨請必至不敢前次所有驅使隨心皆得此呪於南瞻部州有大勢力移須彌山竭大海水呪乾枯木能生花菓何況更能依法持誦不轉肉身得大神足往兜率天若求長生及諸仙藥但依法誦呪即得見觀世音菩薩或金剛手菩薩授與神仙妙
藥隨取食之即成仙道得延壽命齊於日月證菩薩位若依法誦滿一百萬遍便得往詣十方淨土歷事諸佛普聞玅法得證菩提龍樹菩薩以偈讚曰准提功德聚寂靜心常誦一切諸大難無能侵是人天上及人間受福如佛等遇此如意珠定獲無等等。
唵部林
是一字大輪呪亦名末法中一字心呪此呪於末法時法欲滅時有大勢力能於世間作大利益能護如來一切法藏能降伏一切八部之眾能摧世間一切惡呪是一切諸佛之頂文殊菩薩之心能施一切眾生無畏能與一切眾生快樂凡有修持隨意得果同如意珠能滿一切之願若誦此呪於四方面五百驛內諸惡鬼神皆自馳散諸惡星曜及諸天魔不敢侵近若持誦餘一切真言恐不成就即用此呪共餘真言一處同誦決定成就若不成就及無現騐其呪神等即當頭破七分是知此呪能助一切真言疾得成就或別持此呪亦得。
唵呼嚕呼嚕社野穆契莎訶
是圓滿補闕真言所以補諸呪之闕失而獲圓滿之全功也凡持諸真言者如有手印不次第存想不專注誦持有斷續等過一念此呪皆有功無罪故編附於後以為准提呪一助焉(此呪原不屬准提自他呪採入故云編附)。若能如法誦呪即有一切善神龍王金剛密跡常隨衛護不離其側如護眼睛如護己命。設有眾生於散亂心口持神呪常有無量金剛藏王菩薩種族眷屬晝夜常隨侍衛此人縱令魔王求其方便終不可得諸小鬼神去此善人十由旬外若魔眷屬欲來侵擾是善人者諸金剛眾以寶杵碎其首猶如微塵恒令此人所作如願(心未開悟自有散亂處即散亂持呪尚有如是功用也況不散亂者乎)。
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