科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -15-礼忏部
22-中国撰述礼忏部-慈悲道场水忏法科注-清-西宗-第19页
。
鬥
(丁後切斗去聲)。
輦
(力展切連上聲)。
施
(式至切。音試。後凡施與者皆去聲)。
備
(皮意切。音避。今讀蒲昧切。音陪者不同)。
嘿
(與默同)。
秔
(古衡切音耕)。
窟
(苦骨切坤入聲。孔穴也)。
竄
(取亂切音爨)。
邲
(薄密切音弼)。
歸依註
詮
(且緣切。音川)。
塑
(蘇故切音素)。
莢
(古協切音劫)。
渠
(求於切音劬)。
慚愧註
閒
(居晏切。音諫)。
厭離註
骷髏
(上空胡切。音枯。下盧侯切。音樓)。
螃蠏
(上蒲光切。音旁。下呼買切。音駭)。
跎
(唐何切音駝)。
呻
(升人切。音身。吟咏之聲)。
療
(力弔切音料)。
不淨觀註
鼻
(皮意切。音避。讀入聲者非)。
纖翳
(上思廉切。音暹。下於計切。音意。細微也)。
怨親註
揀
(郎殿切音練)。
揣
(楚委切吹上聲)。
觀罪註
截
(昨吉切前入聲)。
易
(以智切音異)。
扞
(侯幹切音翰)。
擎拳註
倏
(式竹切音叔)。
繳
(吉了切間皎)。
更相註
遞
(大計切。音第。傳遞也)。
四住註
曇
(徒含切音潭)。
六根註
澀
(色入切森入聲)。
九結註
中
(之仲切音眾)。
六受等註
舐
(上紙切時上聲)。
嚙
(五考切音咬)。
覺華佛註
嗣
(詳恣切音寺)。
訖
(激質切音吉)。
覆藏註
文
(無悶切。音問。去聲。飾也)。
艸
(倉老切操上聲)。
外肅註
齊
(莊皆切。音齋。齊之為言。齋也。齋不齊以致齊也)。
天眼註
矚
(之六切。音竹。視之甚也)。
差
(初加切。音嗏。錯也)。
不關註
首
(舒救切收去聲)。
訶責註
樂不
(上歷各切。音洛。下俯九切。音否)。
贅
(之瑞切追去聲)。
殄
(徒典切田上聲)。
羼
(初限切音彥)。
栰
(房滑切。音罰。同筏)。
水懺科註卷中
龍住釋 成簡西宗 集註
讚文
四八端嚴微妙相 僧祇三大劫修來 面如滿月目如蓮 天上人間咸恭敬
慈悲水懺法卷中
一切諸佛愍念眾生。為說水懺道場總法。今當歸命一切諸佛。
南無毗盧遮那佛。南無本師釋迦牟尼佛。南無阿彌陀佛。南無彌勒佛。南無龍種上尊王佛。南無龍自在王佛。南無寶勝佛。南無覺華定自在王佛。南無袈裟幢佛。南無師子吼佛。南無文殊師利菩薩。南無普賢菩薩。南無大勢至菩薩。南無地藏菩薩。
地藏菩薩白佛言。我从久遠劫來。蒙佛接引。使獲不可思議神力。具大智慧。我所分身。徧滿百千萬億恒河沙世界。每一世界。化百千萬億身。每一身。度百千萬億人。令歸敬三寶。永離生死。至涅槃樂。
南無大莊嚴菩薩。南無觀自在菩薩。
禮諸佛已。次復懺悔。
此下承上文而起觀行。以作滅罪之方。然而禮懺。雖在一日一時。入道功程。必當隨力漸次而能成就。
某等即今身心寂靜。無諂無障。正是生善滅惡之時。復應各起四種觀行。以為滅罪方便。
即今等者。指初卷後折憍竭愛等。以至禮佛已畢之時。斯時至誠虔懇。即今道場之內。身口意三業。了無過失。故得身心寂靜。無諂誑。無私曲。趂此心靜之時。復加觀行而進之。觀行如下觀察思惟等。文中自明。
何等為四。一者觀於因緣。二者觀於果報。三者觀我自身。四者觀如來身。
上總標。下別釋。
第一觀因緣者。知我此罪。藉以無明不善思惟。無正觀力。不識其過。遠離善友諸佛菩薩。隨逐魔道。行邪險逕。如魚吞鈎不知其患。如蠶作繭自纏自縛。如蛾赴火自燒自爛。以是因緣不能自出。
觀因緣。者之一字。疊上標下而釋之也。藉。托也。因緣者。要自知起罪之因。習罪之緣。皆由無明。遂至不能自出○無正觀力。即所謂無正知見力也。天台止觀云。正觀者。觀諸法無相。並是因緣所生。因緣無性。即是實相。先了所觀之境。一切皆空。能正之心。自