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25-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论-清-咫观-第32页
鈴)
(法師想。華雲滿二十五席。一切凡聖之前)。
(助表云)我佛如來。有獻燈真言。謹當宣誦。
唵 薩婆怛他揭多 你婆 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(法師想。燈雲滿二十五席。一切凡聖之前)。
(正表云)我佛如來。有獻食獻衣真言。謹當宣誦唵 薩婆怛他揭多 阿弩怛囉婆 日嚕跛摩三摩地 婆鉢那跋那 部折那 薩網那 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽(鳴磬。振鈴)。
(法師想。種種衣服。飲食茶果。如妙寶雲興起。遍二十五席。一切凡聖之前)。
(助表云)我佛如來。有獻寶真言。謹當宣誦。
唵 薩婆怛他揭多 摩訶跋折嚕 嗢婆摩怛那婆羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(法師想。寶色光雲。遍二十五席。一切凡聖之前)。
(正表云)法門無外。心用最靈。色聲香味觸法之何憑。總別同異成壞而顯現。惟一心地。成眾妙門。此供如海。一滴百川。此供如鏡。方寸千里。此供如金。真色不遷。此供如燈。異光同住。此供如一片桂月當秋夜。明暗相銜。此供如滿足芥子貯晶瓶。高低齊現。此供如千珠網。光中影而影中光。此供如一指禪。是不非而非即是。此供如夢中富貴。頃刻百年。此供如天上星辰。映帶十面。不妨少物。即號多儀。冀用享夫今朝。可圓成乎法印。
(主表結禪定印。凝神入三昧境界。直使華嚴法海。無礙現前)。
(助表云)我佛如來。有法供養真言。謹當宜誦。
(法師仍禪定印。二表同說呪)。
唵 薩婆怛他揭多 悟呬耶 摩訶鉢哩鉢底 波羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(法師想。無邊法界。微妙六塵。供養聖凡。交參涉入。一多大小。前後短長。全入真宗。不堪指著。無邊品類。悉受甄陶。泯縫消棱。圓成一際)。
(主法云)此心無外。用法則靈。虔奉三尊列聖之前。普及七趣當機之眾。花飛釧動。悉入真機。人影衣香。同遊法鏡。悟生死之如幻。知菩提之不空。聞熏思修。惟此一事。開示悟入。豈有二因。雖罄吾生平之所欲言。乃依佛世尊而無所作。同垂護念。共慶圓成。一點心期。無邊法事(鳴磬。振鈴)○(出。鎖柵門。至已刻復入。一拜)。
(正表讀意旨。助表讀疏。畢。主法跪白云)上來水陸道場。上下堂法事重周。所有功勳悉以回向。極樂花嚴。花嚴極樂。願一切眾生。早發圓根。早聞妙法。身心潔白。晝夜光明。冤對消亡。眷屬隨順。神通迅速。法脈安詳。有願皆從。所作悉辦。飛生極樂。快覩彌陀。凡一念信心向佛者。皆無苦屈。直達康莊。凡一生起行修行者。全秉中鋒。不落邊際。凡一事發機衛道者。真善知識現其前。不遭魔外。凡一緣偶然入理者。佛威神力護其命。必獲圓成。我為眾生。引絲絲而入扣。眾生因我。融法法而化光。苟有所求。我願善權方便而滿之。以速其修。苟有所見。我皆慈悲正直而闢之以歸於正。軌範羣靈。同佛知見。各現緣起。皆令還源。於無緣上先結普緣。於弱緣上為生勝緣。於隱緣上為示顯緣。於苦緣上為轉樂緣。疎者引入於密緣。偽者頓折以真緣。一切時。一切處。一切財。一切法。我皆與之周旋。而無猜疑。我皆與之警策。而無痕迹。我皆與之作伴侶。而彼不知。但生歡喜。我皆與之作規矩。而彼不越。久成自然。我皆給事。我皆安慰。習氣不挫。我以剛柔二境而轉移之。愛根難拔。我以逆順二機而振落之。凡於正法生一敬心。或於邪修生一愛心。或於天神作一供養。或於魔外作一歸依。不明心地。匇匇往來。空負好心。多沈惡報。我今以此供養諸佛法僧無量聖賢之力。頓具靈根。悉能圓應。於如是如是之眾生眾生。初事中事後事。難中夢中定中。示作熟緣。善巧說法。悉達難言之隱。勇施無畏之恩。醍醐入心。甘露灌頂。天衣適體。寶鏡當空。必祈佛法僧寶。天仙龍神。體眾生心。成今日願。所念眾生。咸令得度。喜隨悲赴。妄盡真窮。一報終時。決生淨土。其有眾生。願與我同年同月同日同時生淨土者。必獲如願。必獲如願。空明鏡裏。妙出娑婆。慈愍光中。圓成法界。(鳴磬。振鈴)。
(是日午刻齋僧。以錢代飯。如上法行之)。
送聖
(盤等皆備列。普供案前。紙華銀箔等。每盤一分)○(另鈔意旨稿一分。疏稿一分)。
第七日未刻申刻(有力者。作紙亭二十四個。將行願品末卷。二十四本。拆開裱亭。內外加以青黃赤筆。圈點鉤勒之。名華嚴安樂亭。最妙。如不用亭。缸亦可也。或缸依號焚寶緞等物。但用一亭。專焚牌疏。以表末後。指示同歸)。
(時至。主法入內壇。一問訊。凝神立。二表排列。問訊。云)我今普觀盡虗空徧法界。一切聖凡。同心歸命。華嚴極樂。極樂華嚴。心鏡彌陀。彌陀心鏡。(三拜。起。鳴磬。振鈴)。
(正表云)我佛如來。有果願真言。謹當宣誦。
曩謨囉怛那 怛囉野耶 那謨阿利耶 婆路枳諦