科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
3-万如禅师语录---第11页
纵然检点得者里分明犹在半途何故不见道识得根源认得伊全身犹堕在尘围假饶和座俱翻却尚有烟霞绕翠微到者里须是英灵汉子便能踢翻大海掀倒须弥尽十方界是个自己尽十方界是个光明藏也无佛也无祖也无禅也无道若也说佛说祖说禅说道总是钵盂安柄画蛇添足喝一喝下座。
上堂一机拈处万机圆一句全提万句全坐立俨然非别物分明突出未生前木童岭上一声笛惊起岩前石虎眠露柱灯笼齐拍手狸奴白牯话生缘诸人更问还元旨平地兴波浪拍天。
上堂只者个便是头上安头离此别求拨波寻水两头坐断中道不安正是业识茫茫无本可据所以道须参活句莫参死句活句下荐得便能铁树上生花红炉中鼓浪称锤里捏汁黄连内取蜜了无圣凡情见打破生死关头彼我不立是非两忘方是独脱无依大人境界还委悉得么山堂夜静蒲团冷汝等诸人合自知。
荐严请上堂般若妙智岂容生死金刚宝剑截断淆讹证入处本无多子受用处千圣难知到者里说有也得说无也得说亦有亦无也得说非有非无也得说即四句也得说离四句也得蓦拈拄杖云大众还是有耶无耶亦有亦无耶即四句耶离四句耶若也知得落处便知群灵一源假名为佛体竭形消而不灭金流扑散而常存乾坤未判生佛未分一着子直至如今未常变易未常增减圆融无际物我一如且托生胜地一句如何道极乐无边清净土管教随处现全身。
腊八上堂弃却王宫入雪岭六年饥冻对谁宣抬眸忽睹明星现突出光明照大千智慧德相人人具妄想执着隔天渊遗失自家本来面却于心外觅真传蓦拈拄杖云大众还见么世尊见明星出现豁然大悟诸人见山僧拄杖子还曾大悟也无若也大悟可与世尊把手并行如其不然且道淆讹在什么所在有一等痴汉道世尊见明星所以悟我等秪见拄杖子所以不悟明星拄杖固是不同见明星拄杖底汝道差别在甚么处苟或有血气底才闻举着撩起便行等闲坐断要津直证不生灭地然后向万别千差处指出正眼为迷途指南作苦海航筏且诸病不侵一句作么生道卓拄杖云能为万象主不逐四时凋。
上堂举临济大师云有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地狮子有时一喝如探竿影草有时一喝不作一喝用师遂喝一喝云大众还是金刚王宝剑耶踞地狮子耶探竿影草耶一喝不作一喝用耶若也检点得出非惟临济鼻孔一捏粉碎历代祖师性命俱在你手里便能驱耕夺食拔楔抽钉擒纵人天提持一切其或尚怀观听意地踌躇山僧与诸人剿绝去也连喝两喝下座。
上堂行见俱到宗说皆通揭露人天眼目剖出佛祖心胸假饶德山棒如雨点浑似水中捞月临济喝若雷轰犹如捉影捕风俱胝竖指青原垂足总属驴前马后认奴作郎龙池门下不动旗枪各使安家乐业打开无尽宝藏运用不穷自然千差绝迹万派朝宗显示正法眼松涛响众峰且迷途之中如何指导般若智灯才一照千年黑暗悉通明。
上堂见闻不及处风清月白思虑不及时山高水深庭槐放绿岸柳舒金杜鹃枝上声声唤青山无限好犹道不如归直得玄沙三种病人盲者见聋者闻哑者言将谓有多少奇特得来不异本真行不越岭渡不过江纵饶未曾踏破草鞋早已摇动脚跟其余三登投子九上洞山一宿曹溪藤条四下非惟不唧溜亦自显颟顸还知龙池落处么拈拄杖卓一下云等闲一掷成龙去换却时人眼里睛。
上堂经云三世诸佛皆从此经出又云是法平等无有高下纵饶见得十分真大似无灯走黑夜石女腰间一宝刀卖遍天涯无著价归来放在卧床头截断梦中诸话杷到者里假使云门糊饼赵州茶将来供养也不顾何故不堪齿嚼。
上堂金生丽水玉出昆冈月从西没日涌扶桑法法仍旧物物真常只为迷心著相睹影颠狂升沉不息六道茫茫若能回光返照顿见本有法王步步脚踏实地在在总是帝乡盐官云虚空为鼓须弥为槌什么人打得南泉云王老师不打者破鼓大众为甚王老师不打良久云虽然不打其声如雷。
上堂有一人在孤峰顶上目视云汉把三世诸佛一口吞尽不见有众生可度好与三十拄杖何故事上不足有一人在十字街头三头六臂合水和泥随机接引亦好与三十拄杖何故理上不足有一人不离十字街头和泥合水常在孤峰顶上目视云汉若到龙池门下正未有语话分在且道龙池为人在甚么处横拈楖栗当门踞狮象狐狼一并敲。
岁旦上堂举香严云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无真净云去年富未是富今年富始是富去年富惟有一领黑黪布衫今年添得一条百衲袈裟岁朝抖擞呈禅众实谓风流出当家师云香严贫实未贫犹有家私未尽倾真净富实未富遮得东边西边露龙池者里也不贫也不富黄齑澹饭挨排过新年原是旧年人赢得春风满面播。
上堂一句中具三玄一玄中具三要青天吃棒谩商量杲杲红日当空耀木童骑鹤上扬州石女梳籹越样俏壁上灯笼笑不休阶前露柱齐声道未审道个什么良久云毗婆尸佛早留心直至如今不得妙。
上堂举僧问临济云如何是三眼国土济云我共汝入净妙国土中着清净衣说法身佛又入无差别国土中着无差别衣说报身佛又入解脱国土中着光明衣说化身佛师云临济恁么答话欲作百世宗师恐未得在汝诸人还知龙池意么如其未知更为道破法身报身化身都来立号安名拈出金刚宝剑截断陈烂葛藤。
上堂僧问如何是从上佛祖的的大意师云江南地暖进云如何是和尚示人的的意师云塞北天寒进云谢师指示师云又恁么去也乃云一饱忘百饥一觉精神足一念了生死