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4-万峰和尚语录---第7页
话可怜空过好时光
一个话头参到底不须更做别生涯若能念念心无退智慧花敷不二家
转面皮爷不识情忘意寂好参疑平湖湛水波中月万里寒光拥翠微
道人誓不趁人情截断恩缘与爱憎大戒不违心寂寂真名三界福田僧
不用相拘自坐禅如初月出渐团圆经行坐卧心无间定证如来大涅槃
闻板方思去坐禅若能成佛待驴年死生大事何曾举此等愚人莫与言
打板拘他不坐禅不忧大事纵心猿披毛戴角都拼了警策徒劳结死冤
安然体健好参玄大道何拘身少年看他七岁黄梅老归来松柏已天然
示出家十首
出家坚戒精专礼佛烧香习坐禅佛祖也知无妄语依行父母尽生天
出家人发真心一寸光阴一寸金莫把世间闲骨董等闲埋没少林心
出家戒诸病瘥贪嗔顿息超三界坚持戒律等金刚邪魔外道不能坏
出家客达宗风古今佛法没西东一句了然超百亿万象森罗转笑容
出家主无散聚色身外相分男女赤白青黄体上衣灵通佛性皆相似
出家难冲玄关难中有易易中难兀兀顿忘尘世念呵呵一笑悉超凡
出家人莫因循物物头头合本真运水搬柴亲荐得铁树花开别是春
出家守莫游走既是参禅施毒手铁壁银山尽打穿草木丛林狮子吼
出家僧任腾腾大道玄玄息智能了了明明无可立心心无法续传灯
出家仙达无传西来祖意宜何宣棒喝交驰谈般若永祝皇图万万年
佛祖赞
释迦佛
如来誓愿化三涂错降王宫出路无不得净居天子力至今同我是凡夫
释迦半身
依旧无端下雪山将何凭据示人间全身不立乾坤别破尽有情生死关
出山相
雪岭堆堆坐六年无风起浪出人前未拈花已先微笑教外何曾有别传(松涧求)
又
众生未度出云霞一见明星眼里砂大地雪山春色转人间何必更拈花(明禅人求)
鱼篮观音
西来祖意觅无纵尽在盈盈信手中拶破鱼篮真好笑白莺飞过海门东
童真观音(顶上梅月)
善财敬礼观音相碧玉岩磐事大差要见童真端的处广寒宫里笑梅花(裴惟德求)
又
三十二应神头鬼面唤作观音童真示现善财龙女丧家风碧玉岩前通一线(南大师师求)
涌壁观音
碧玉岩前寒波浪起鸟啼花笑风生竹尾圆通极处了无闻龙女善财齐侧耳(晦岩求)
梵相观音
改头换面三十二应唤作梵相虚空安柄要见大悲观世音全身坐断大圆镜(新禅人求)
观音
白浪生神足衣珠泛海风普陀山顶月无处不圆通(钦侍者求)
妙音观自在海月印无心龙珠光夺夜善财仔细寻尽大地人无觅处浪花堆里听潮音(裴惟贤求)
碧玉岩前妙观自在大圆镜里了无挂碍莺啼柳眼舞春风儿童更在乾坤外(如禅人求)
人人有个观音相童子何劳向外看当处必然开活眼梅花影里逼人寒(裴学正求)
海底泥牛翻白浪善财龙女礼慈容若将此是观音相顶上圆光又一重(玉涧求)
玉石未分明皎皎妙观自在体如如岩前已有花含笑翠竹摇风拂太虚(相禅人求)
源上人赞
东州败阙过西州兀坐柴床得自由想汝别无奇特处一生偏爱杜田头
寿上人赞
也不赞也不骂有耳如聋有口如哑万古一青松盖覆四天下
昱上人请赞
遮头陀有甚德不是寒山亦非拾得手握竹篦口生荆棘胡挥乱打佛也不识咄面目分明是什么物
维摩
不二门谁能道老维摩入荒草顿嘿然未为妙把住云道道道
达磨
西来特地见梁皇不了依前暗渡江面壁九年无活计豁然双眼逼神光(慧禅人求)
童真五祖
面如满月困似泥团童真非五祖法界一齐观泥牛无觅处炉香贝叶逼人寒(空禅人求)
五祖
有娘生无爷姓一点心明似镜浊港滩头记宿归青松以满东山岭
六祖
担横肩入市廛舂米白镜非妍三更得后成何事岭上风光不乱传
布袋
憨布袋觅人钱祖师意乱相传将席铺开市廛怜俐汉见不见
又
弥勒笑嘻嘻问渠知不知全身倚布袋两眼挂须弥(咄)率陀宫里到人稀随处花开香满衣(杰禅人求)
朝阳
破衲袄没两般穿得透补得完抖擞看骨毛寒
对月
心恋倦意幪幪本无字读不通回首看日东红
蚬子和尚
笊篱日向江边捷不得虾儿未肯休人问西来祖师意酒台推出冷相酬
船子和尚
一桡打落洪波里即要男儿自点头掩耳得来独归去踏翻船子一齐收
赵州
赵州直截开口见舌拟议得来虚空迸裂(安禅人求)
警策
大凡参学做工夫者。先将平日所知所见。人我利名。尽情扫却。然后将本参话头顿在目前。行住坐卧时也参。着衣吃饭时也参。屙屎送尿时也参。静闹闲忙时也参。喜怒哀乐时也参。但于十二时中心心无间念念相续。不忘这个话头。须是大起疑情。大疑即大悟。不疑即不悟。悟即悟自本心。明即明自本性。古人云。佛见法见是二种铁围山。若有所见。尽成其障。所以证道歌云。心是根。法是尘。两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现。心法双忘性即真。此事不论根性利钝只要信得及行得切。时节到来。