科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
4-万峰和尚语录---第8页
忽然触着磕着。洞明大事。祖师云。我本求心不求佛。法界元来无一物。佛者觉也。如何是觉。 呵呵。方知此语实无妄也。且道笑个什么。经云。心生大欢喜。自知当作佛。然虽如是。须经大善知识炉煹锻炼。将来方可续佛慧命(谨参谨参)。西来直指正单传。自念参疑意廓然。今古上乘无别法。尽皆心悟未生前。
破衣歌
野禅和超因果。把茅盖头痴呆坐。肌寒体露不知羞。八面狂风峭直过。赤洒洒。净裸裸。娘衫着久风吹破。真如面目本天然笑道修行求佛做。有因果。无因果。疑是疑非招殃祸。着衫脱裤露真常。灵通实性难包褁。孤峰顶。隐泉坡。无常老病谁能躲。或寒或热任交煎。且自长伸两脚卧。披白云风吹裸。寒灰拨散无星火。人间多少好柦那。仰面看渠谁识我。比荣华。少什么。寸丝寸线频难舍。不用千罗万两绵。青州布衫只一个。忽有缘。撞着嗄。眼光迸出天来大。手中执颗烁光珠。大地山河皆照破。东峰行。西峰坐。谛观日月穿梭过。未曾折乱三斤麻。着破娘衫知几个。南州生。北州大。父母未生谁是我。恩爱顿忘真出家。忍衣法空如来座。建法幢。立香火。堪笑堪悲老达磨。九年面壁向西归。不得神光至今坐。抛只履。露齿牙。身衣褴缕往回家。香至国王多富贵。且归宫里受荣华。通智胜。坐道场。梵众衣裓奉殿香。体暖安和心意乐。千生万劫不思乡。旷大劫未为长。系珠何离七斤裳。传布种麻栽石上。毳衣从弃火中央。经行坐。绝思量。隐山谁笑破衣裳。热即卷帘寒放下。西天此土统家乡。
师平常三等接人。凡人来便云在那里来。或云吃饭也未。或云几时到此。道道道。此语三十年未曾有人道得。若于此语一一道得明白。许你亲见万峰和尚。
慈光寂照圆明利济万峰大禅师塔铭
苕溪花城隐士海安同知沈贯撰
一真法界。万象无迹。妙有不有。真空不空。寂而常知。无机不备。洞照十方。含包天地。故名大觉。吾佛证斯。开方便门。示真实相。迦叶得斯。破颜微笑。越正法眼。少林得此。面壁九年。与可安心。以三即一。以一即三。四七二三。皆证此也。佛佛相印。祖祖相传。衣钵可藏而法不容泯。曹溪付与南岳。岳授与马祖。祖得百丈海。海得黄檗运。运得临济玄。一花五叶从此而分。临济沩仰云门曹洞法眼。济得黄檗亲传。古云。临济正宗。一十八世至高峰妙公。公得雪岩钦公心印。居天目山狮子岩三十年不出死关。四方从者雷动海涌。鲜有升其门者。唯中峰本公深造阃奥。以得其诀。通博无碍。以大辩才。息三教之有。破六宗之执。王臣慕仰。帝道施恩。入室弟子以数十计。惟千岩长公得其法。尔岩得其传。居义乌伏龙山。建大伽蓝。学徒恒数百人。搅动江山。名倾宇宙。齐鲁燕赵秦陇闽蜀。外而日本三韩八番。罗甸交趾琉球莫不奔走膜拜咨决。惟万峰禅师一人最为上首。师讳时蔚号万峰。温州乐清县金氏子。母郑氏。夜梦白气亘天。因时怀妊。癸卯八月二十九日午时生。母晚年生师双子。师得第二。母欲弃之。有姊金氏鞠以为子。年始七岁父母俱丧。忽一夜自睹白光满室。贤愚莫能知之。十三岁依本县演庆寺升讲主出家。十六岁为僧。因看法华经安乐行品云。在于闲处修摄其心。师有省问讲主。此语如何解说。讲曰。世尊教你向山间林下结庵办道。师闻其语不胜欣喜。长时打坐兀兀如痴。讲曰。汝非吾宗人也。令师游方问道。年十九岁更衣学禅。受具足戒。游于两浙。至杭州闻。虎跑止岩和尚道誉。遂往礼拜请益。岩曰。因甚参禅人不悟真性。逐日区区打哄过了也。或三五成群。说长老如何。或三五成群说丛林好恶。一向不在己躬下做工夫。若要了悟上乘。切要真参实学。从头开发一遍就付三不是公案。岩云。便从这里昼三夜三。心心无间。念念相续参去。师得开示。夜不寝席。日不涉缘。以经数月。未得其决。复回明州达蓬佛迹山卓居办道。正在疑网中。忽闻寺中宗律师举百丈问沩山云。不可唤作净瓶唤作甚么。山踢倒便行。触发疑情。不觉 地一声。打破疑团。直得虚空粉碎。大地平沉。非一切世间境界可比。不是心不是佛不是物。咄。这钝汉正好为渠三十棒。本来见成何有许多周折。颂曰。如来腊八睹明星。也是将虾作眼睛。为有远孙明悟处。日轮当午豁然明。自厥之后径往华顶峰无见和尚处求其决择。见问万法归一一归何所。师上前问讯叉手而立。又问如何是道。师云道无可道。见云。不道又不道个甚么。师云。正要和尚疑着。见云。疑着即错。师云。不疑亦错。见便喝。师亦喝。见又喝。师亦喝。拂袖而行。见云。侍者侍者。你虽悟得个真性。年纪小在。未可印证你来。汝且居山十年二十年。我自令人来取你也。其年二十六岁。复回达蓬数载。自后竟无消息。师忽闻虎跑止岩和尚圆寂久时。师遂往扫塔。偶宿灵隐旦过。忽闻方殿主举千岩和尚一颂云。断崖和尚春圆寂。无见知翁夏亦亡。毕竟有生还有死。千岩不久也无常。两轮日月如梭过。一合乾坤是磨忙。寄语诸方参学者。莫教蹉过好时光。一闻便知来意。一同本僧直造伏龙相见和尚。才入门便问。不是心不是佛不是物是个甚么。师将坐具打一圆相。叉手而立问答不录。偈呈。南泉不是恼人心。有要将心去捉心。