左旋
张雪岩居士请为先文林公对灵小参师竖拂云只这是相随来也释迦弥勒一齐退位百千诸佛同▆降旗山僧何处有第一句第二句与诸人商量只▆一起现成公案不免举似只这文林公赞尧老居士本贯西蜀渝州人以乡贡进士于吴于晋作从官▆简刑清视民如赤不下羊叔之岘首处事极有家法片言折狱晋人至今称之居恒喜读佛书又当作▆淡惺世语以警悟流俗缁辈进门无不受其泽者惟同里僧未预其数后来捐馆时眷属▆▆并不提及世谛事惟高声朗诵愿生西方净土中数十声而卒岂非前报世中事恒沙佛果因成就故尔首击尾应者乎
然则山僧今日于此黄藤山中灵室之前又何以进之居士遂拈香云戒定慧解脱解脱知见香严云网遍罩十方有情无情遇斯香者决定作佛汝诸人闻见么闻见分明未是好手昨日有人从湖上来不得秀州信雨过石苔青山行屐齿印百事不干怀自然心无病又以拂子击案一下。
江宁林德甫居士为亡友马应龙建法华会请小参山僧未离晴川时已为华劈了也还知么若知黄面瞿昙一时义堕说甚弥勒起疑文殊为说智如鹙子底且居门外不退诸菩萨插手难入此事如大火聚近之则燎却面门铁山岌岌玉海沉沉如斯举唱率土望崖垢面灰头罔称作者放一线道却有商量▆拈杖云一切障碍即竟究觉得念失念无非解脱成法波法都名涅槃智慧愚痴通为般若啐为甚抄他古圣文字他家闲曰旷地界至自明朽大碗小不消提得何须驴呼菩萨马汉罗汉然后着如来▆入▆
来室坐如来座对现色身色身三昧是甚么闲今日德甫居士专为亡友启建法华胜会礼请山僧特为表扬敢烦缁白大众朗诵一句伽陀用资冥福良久众无出乃抚掌高歌曰秋风飒飒堕阑干冷月斜飞映水寒弹指便超生死地不劳筋力向南参又弹拄杖一下下座。
云石禅人请为亡师佛智禅宿百期小参拈拂子向空划一划云有法门名无尽灯三世诸佛历代祖师若圣若凡情与无情尽在这光影子里既向这里现前诸人睁眼看着侧耳听着举步踏着何须山僧从新起炉作龟打草惊蛇然后得哉则佛智禅宿未离蜀时此段光明也不曾减发足南来又何曾增既无增减总是一个清净平等法门山僧今日转此清净平等之法敬为佛智公百期之辰耶作现前佛事敢问诸人如何是现前佛事良久曰河桥新涨藤萼雨山路无人空鸟啼。
雪岩居士请为先周太孺人对灵小参(孺人法名行圆)师高声唤云行圆道人旷大劫来事瞒道人一点不得道人日用事瞒山僧一点不得既瞒不得为甚有凡有圣有生有死有苦有乐有智有愚病在于何所以道真如净境界一泯未尝存能随染净缘遂成十法界蓦竖拂云这个是能净的真如那个是所生的法界又举拂云这个是所生的法界那个是能净的真如若唤作真如却是法界唤作法界却又是真如掷下拂云毕竟唤作甚么到这里苦乐智愚凡圣生死一点也着不得既着不得行圆道人安置
何处殊不知他是从故乡田地上翻出来底故尔四十年中精进坚卓直要寻到界至分明处便了寻来寻去寻到结角罗纹处可谓因该果海果彻因源只得和盘托出将谓无人不料山僧以同里之故悄地一看顿见冰销瓦解又高声唤云道人道人还知界至分明底道理也无喝一喝。
晴川洛伽院主领江右刘伯玉居士请为立尘禅人净发小参拈拂子击案云一法未起山堆狱积一尘才收壑塞沟填不是目前机亦非向上事若是得的人自然知些冷暖敢问在筵大众且道立尘禅人还知有也无苟或未知且将无始生死根苗一齐去却再听山僧大众喝采为渠唱个新丰曲子良久高声曰洲晚江寒霜露浓主人无事过前峰万家衰柳空堤外赢得朝朝暮暮钟。
丙午住龙会庵示众露一缕于千圣顶 之上尘尘尔刹刹尔掷一尘于万亿刹海之中恢恢焉恍恍焉远发千钧弩倒弄金刚王也须退后三步衲僧门下事非小小随拈竹篦云这个不属尘不属缕猛火烧虚空法身藏北斗便与么去犹落今时窠臼未免丧我儿孙须是从前所得无量解脱一时荡尽洒洒地作个无依无倚道人火不曾烧着口风不曾吹倒树无边无中无前无后泥蛇飞入画屏间野狐变作师子吼卓一卓。
示众高亭直趋而去辜负德山赵州洗钵盂了瞒他作者直须揭却顶盖剿绝根株一一妙明一一天真风清皇路月映江楼犹是无风匝匝之波务要掀天作用整葺颓纲挽他滹沱未坠之绪今日不免为诸人约法三章第一不得权实并用第二不得宾主双看第三不得照用齐举须向他古德未屙已前蓦行一步庶得祖风不坠千古生光还有具如是操略也无有则出来为古人雪屈时闻扳声鸣师起身归方丈。
示众龙以角听蚁以身听普贤大士以心听拈拄杖曰此以谁为听昨夜北风起寥闻打窗声。
示众以的破的以空破空衲僧门下切忌罗笼喝一喝云祝融峰顶上露滴万年松。
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