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7-三宜盂禅师语录--*导航地图-第17页|进入论坛留言



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  示众五九四十五多不须增少不须补孔夫子千古圣人禁不得子路冯河暴虎新春至今才一七长不必添短不必析释迦老子三界大师免不得提婆达多流言下石所以道高处高平低处低平在僧而僧在俗而俗在天而天在人而人厉与西施恢诡憰怪道通为一起身立云大众好去看残雪未消满庭月色。
四弘摄真寂院事请示众此院为佛法之丛林执事为佛法之辅弼乃至一茶一饭一举一动无往而非为佛法也同住大众即此推广更愁甚么道业不办丛林不兴虽然不知唤甚么作佛法若道山僧举拄杖子是佛法则山林树木竹摇草动皆是若以山僧举拂子为佛法则牛狗尾巴东摇西拽也是若谓弄两片皮鼓粥饭气为佛法则鹊喿鸦鸣亦皆是则新监院请予说法已自错了也又虽然若论佛法固有道亦不难只是说破不值半文钱大众还会么典座切菜失手割破指头这里打入一生参学事毕饭头
下米偶然溅起一点沸汤这里领得何等直截行堂的掇着一桶粥忽被门槛绊倒桶箍爆断何等庆快圊头浴锅里柴头柴担上园头钁头边尽有亲切句子何待山僧口吧吧地然后为佛法邪若恁么则先老人在也是佛法不在也是佛法山僧开口也是佛法不开口也是佛法住也是佛法去也是佛法以手掴两掴云早间道牙痛胡说个甚么便归方丈。
  水月庵示众衣下有珠蓝田有玉分明此道通长安多少人龟钻瓦卜释迦老子八字不着人达磨西来一字重添画所以个中人能转得十二时错乱了东西南北山僧以初度将临贤主人致申万福设斋筵罗品核尽道是华封三祝是以山僧不惜为君刳心剖腹屈指云正月一二月二三月三四月四五月五六月六七月七八月未圆桂华发罗睺罗命犯生杀吃了好茶好饭终日里咳咳连咳数声云会么众无语复云唐明王会打羯鼓惹得猿啼三峡。
  示众昔有僧问青林曰如何是学人自己林曰丙丁童子来求火后有僧问云门先师如何是学人自己先师云汝无自己僧云因甚学人无自己先师云汝若有自己则不来问老僧举竹篦云青林不合将一杓恶水蓦头泼使后来人错认驴鞍桥作阿爷下颔先师恁么道不独有杀人剑且有活人刀忽有人问山僧如何是学人自己以竹篦指左右云你这一队瞌睡汉怎么看得下座便行。
  示众云乾坤之内宇宙之交中有一宝随处逍遥华岳山崩压断了天台石桥寒山拾得有命难逃普化木铎志公剪刀。
  示众古德云知而无知不是无知而说无知露凝残月梨花瘦丁香纽缬鸳鸯扣垂杨堤上马嘶风烟浓绿厚黄鹂斗画楼人眉峰双皱琴调管协落在人儿后俯瞰花影穿鱼金针难绣参。
示众举龙牙问翠微如何是祖师意微日与我将禅板来牙遂过禅板微接得便打牙日打即任打要且无祖师意又问临济如何是祖师意济日与我将蒲团来牙乃过蒲团济接得便打牙日打即任打要且无祖师意后有僧问和尚行脚时问二尊宿祖师意未审二尊宿明也未牙日明即明也要且无祖师意师云龙牙问祖意于翠微临济俱唤度禅板蒲团二师接得便打牙皆答曰打即任打要且无祖师西来意雪窦颂云龙牙山里龙无眼死水何曾振古风禅板蒲团不能用只应分付与卢公卢公付了亦何凭
坐倚休将继祖灯堪对暮云归未合远山无限碧层层觉范见瞎龙死水之句意谓雪窦罪龙牙洪公具如此眼目敢复轻重古德然不知罪雪窦者自罪之矣圆悟勤有拈语试一辨看。
示众举圆悟勤云古有定乾坤底眼方有定乾坤底剑正令当行十方坐断此事知如此分明不在情尘意见上讨若向情尘意见上讨则孤负南泉大慧云归宗斩蛇南泉斩猫学语之流多谓之当机妙用亦谓之大用现前不存轨则殊不知总不是这般道理具超方眼举起便知落处若大法不明打瓦钻龟何时是了诚哉言也何不看他题目东西两堂争猫儿南泉提起道道得即不斩当时合下何语纵有人下语难道南泉便恁么休去惟赵州戴草鞋出去泉云子若在救得猫儿即赵州在试为赵州卜度看赵州
下甚么语始得不斩猫儿除却情尘向顶门大开正眼看他千圣万灵间世同揆的道理如指诸掌却又极现成的事即千圣亦移易不得一丝毫许雪峰问德山南泉斩猫意旨如何德山以柱杖便打趁出又真净举拂子云今日归宗举拂子与当日归宗斩蛇是同是别又云南泉斩猫归宗斩蛇丛林中商量还有优劣也无只如赵州顶草鞋出去又作么生于此明得德山呵佛骂祖于此不明丹霞烧木佛院主堕眉须只如世尊拈花迦叶微笑节目在甚么处便以涅盘妙心流传将来又道这等样事极易明者偏淆讹处又为极难明者雪峰道望州亭与汝相见了也
作么生见香岩上树如何下语玄沙三种病人如何接取山僧不惜口业为汝花擘一上还知么老僧话堕也明眼者试辨看。