科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

12-东山梅溪度禅师语录---第16页

缆兮听霞鹜以齐飞任性推蓬兮观水天而一色陶陶自得落落何拘不期我静止大师悲生风木会结盂兰投赤幅以摅诚爇枯烟而稽首敦请老僧为西竺和尚除禫说法是以挝涂毒鼓震开两岸白云洒甘露浆浸破一帆明月引得寒鸥合十白鹭和南渔火红沙碛之中铁笛响沧浪之上然虽若是未审诸人还同见闻也无若同见闻不独西竺和尚获无生忍证涅槃乐则此方他界久逝新亡并及人人三世父母历劫亲烟齐上老僧铁船高登菩提彼岸顾左右云普济含识则且置如何是西竺和尚独脱一句击案云卓矣顿超无相国端然正入妙莲心复举僧问曹山灵衣不挂时如何山曰曹山今日孝满僧云孝满后如何山云曹山爱颠酒师云你诸人还知曹山落处么若知落处则知静止大师劈旧案于劫前唱新词于此日旷怀闹市阔步红尘倘或未能听取颂出孝满堂前不挂衣通身轻快许谁知闲来无事长街上一步一声风月词下座。
广生韩檀越请诸经到山师上堂举拂子云见么此是释迦老子四十九年三百余会吐露的一大藏教天龙鬼神人与非人莫不顶戴奉行谁知落在我祖师门下被人唤作拴束牛马的陈烂葛藤老僧今日将佛也恁么拴束于中祖也恁么拴束于中圣也恁么拴束于中凡也恁么拴束于中乃至僧俗男女老少贵贱贤愚山河国土动植飞潜舟车屋宅瓶盘钗钏一切种种无不恁么拴束于中秪有一物恁么拴束不得因甚么拴束不得不见道有一物明历历黑漆漆上拄天下拄地常在动用中动用中收他不得你诸人作么生会倘若会得不惟会释迦老人四十九年说三百余会谈的消息便会我祖师门下恁么贬叱的道理如其不会老僧不免念一道真言而为守护南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶唵悉帝护噜噜悉都噜只利波吉利婆悉答哩布噜哩莎嚩诃下座。
韩檀越供法衣请上堂风和日丽早春天花柳芬芳绕法筵信手焚香窗下坐檀那天外送金襕遂举衣示众云诸昆仲还见么劫前春色缕缕敷陈教外真风丝丝显露罗纹结角处摩醯三眼窥觑不能线路通关处大悲千手摸索不著然虽若是且道广生韩檀越从甚处得来若知来处便知佛佛授手惟授此也祖祖相传惟传此也说甚么持归鸡足山钝置大庚岭敢问大众金襕袈裟殊胜则且置如何是广生韩檀越不可思议一句尽谓昙花觉地放谁知火宅也开敷下座。
腊八胡君选设斋请上堂问朔风生古渡瑞雪拥层峰殿阁增辉即不问如来成道意如何师云冰解无非水进云与么则人人脚跟点地个个鼻孔辽天师云梅开总是春问匝地六花呈色相一枝梅蕊泄先天世尊睹星悟道二祖断臂传衣且道是同是别师云一个鼻头两孔出气进云如此则古今无二道圣凡无两心师云惟有钟子期能识伯牙调乃云万乘尊荣都不恋无端冷坐雪山间虽然夜半睹星悟及至天明也一般召大众云如何是一般的意旨时嵩敝法侄在傍云吸露千般草吟风一样松师云如是则智慧德相不别妄想执着妄想执着无殊智慧德相所以道三十年前见山不是山见水不是水三十年后见山仍是山见水仍是水复召大众云如何是释迦老人契证平常一句风竹满林弹月冷雪梅一径锁云寒卓拄杖下座。
康熙癸酉年四月受镇台鲁脉兰护法暨中营副府王左营副府云如刘右营副府王三护法请师复住安笼吉祥庵值大殿落成上堂问世尊指地宜建梵刹帝释插草建刹已竟帝释插草即不问世尊指地意若何师云梅花开雪里进云与么则行住坐卧无非佛事喜怒哀乐总是道场师云杨柳舞春间进云正所谓自从舞得三台后拍拍原来总是歌师云知音不必频频举乃云昔日之来落寞廊楹迷草色今日之来巍峨殿阁吐珠光六窗炯炯洞一色虚明万瓦鳞鳞绝三种渗漏是我镇台兰公并副府诸公不忘灵山记莂示现佛国金汤俸禄同捐胜因共结且又鹊印龙旗依无双之觉地锦袍玉带卫不二之法门延头陀拈座上花枝集衲子转个中语句鼓钟震处满院残烟散去棒喝弘时一钩新月悬来正恁么时新旧即且置住院一句作么生道无米饭供龙象众没弦琴操水山音。
佛诞惺念尼禅人率众请传戒上堂今日乃如来降生之期诸人乞戒之际是以庆云匝地花雨一天钟鼓出翠微之中衣钵传宝座之上致令金莺奏管玉浪腾江然虽若是你诸人还同见闻也未如是则如来未出摩耶胎生已度竟山僧未登曲录木戒已传周又何须灌沐香水讲演毗尼脱或不能未免沉水一炉祝圣诞袈裟次第授诸人传戒毕下座。
佛成道日众戒子请上堂问朔风凛凛过园林瑞木纷纷点碧岑刹土香飘于此日雪山公案又重新刹土香飘即不问重新公案事如何师云法筵龙象绕进云如来睹星成道和尚升堂说法还是庆贺耶利生耶师云一点水墨两处成龙问世尊成道开眼说梦和尚利生平地兴波且道世尊与和尚相去多少师云龙吐腹中珠池吞天上月进云如此则昔日今朝无二无别师云梅香清满院雪色映层峰乃云不住皇宫内栖迟雪岭头明星午夜现黑雾一天收拈拄杖召大众云还知释迦老人悟处么六年冷坐无人识三叹奇哉秪自知卓拄杖下座。
佛诞溪舌禅人率众戒子请上堂年来佛法懒弘宣高卧东山镇日间昨夜登峰舒一啸惊他星斗落人间引得维那同众职事入方丈白云明晨释迦如来降诞请和尚登座为众说法山僧一夜思量欲说攒花簇锦串玉联珠人所说不到的一篇法语想起未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕是历代祖师评论了又评论的想起云门道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平亦是诸方长老批判了又批判的左也打点不出又也安排不就弗觉枕上月残鸡报晓堂中磬响日初红起来盥漱焚