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12-东山梅溪度禅师语录---第15页
空法法周无影林间拴野马不萌枝上锁狂猴如能这里承当去心地戒光随放收。
四月八日抚军慕大檀越营斋请浴佛上堂师拈匙灌沐毕挥拂子云清和初夏正兹时燕语檐前莺绕堤都宪倾心营妙供请浇香水浴牟尼召大众云诸昆仲红尘中迷却多少人不能优游清虚境内清虚境内醉却多少人不能潇洒红尘中惟根器超迈意致殊特红尘清虚融成一片人情道意浑合 处虽心留宗教处仕途而不碍身着锦袍游觉海以何妨若我都宪慕大檀越股肱王室墙堑法门凡值胜因靡不结集可谓示现宰官身弘通佛祖道适薰风南来之际金仙降迹之时捐俸来山治斋结众不减张相国之于兜率白侍郎之于鸟窠然虽若是且道这段殊胜因缘还是从父母未生前而发耶已生后而发耶倘若会得不独会都宪慕大檀越着锦袍而游觉海处仕途而扶宗教便会世尊未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕其或未然不免以香水海为砚须弥峰作笔向碧空中聊书半偈为我都宪慕大檀越塞责去也佛诞欣逢夏正初不期都宪治伊蒲东山无可酬嘉德半偈凭将空里书以拄杖向空中作书势下座。
解制上堂正月十五结制溪边雪解陇上梅芳四月十五解制山前麦熟田里秧青可谓韶华易迈石火难留然虽若是未审诸人生死境界迷悟关头还曾坐断也未如是不惟不辜九旬白足三月调心领痛棒于机前受热喝于座下亦且不负中丞护念群宰倾心捐俸禄于个中忘名分于是内到此何妨统无边刹境为一微尘无一尘不是大圆觉海融十世古今作个念头无一念不是自恣时节说甚么集龙象于禅室散云水于天涯任他春去夏来日生月落何干于我哉脱或未能饶你横担拄杖紧峭草鞋踏遍十虚游周三际尚未能休歇在珍重。
复住镇西忠义堂海晴蔡居士率众檀信营斋请上堂问去年此日说法会城东岭今年此日说法镇西圣祠去年今岁且置如何是阳春遍布的消息师云鸟声历历啼枝上花影重重铺径边进云未审利生一句作么生道师云昨宵膏雨凌空布今日和风匝地来进云如此则个个承恩去也师云赖汝证明乃云老僧一冬住镇西无禅可说无道可传惟掩两扇禅扉向一炉松火随情卓尔任性陶然不期律回太簇运转洪钧是我阖境衿庶强老僧升华王座播直指风要令人人破妄显真个个即此证彼老僧欲举教乘为之发明犹是三世能仁葛藤欲动棒喝为之点破又是历代开士窝臼不免舒一片鹤云将要津把断放半轮梅月把雪浪绞干直教奇花瑞草吐本有之风光槁竹枯松回不无之春色敢问大众一冬已来何其密不通风今日人天众前因甚这般漏逗良久云剑为不平离宝匣药因救病出金瓶下座。
戊辰腊月初一日粮宪傅太夫人设斋师傅沙弥戒上堂瑞木斜飞腊月一四海水云齐聚集请演毗尼上法堂阵阵梅花香扑鼻竖拂子召大众云诸昆仲还知此香来处么若知来处则传戒而无戒可傅受戒而无戒可受所以道佛说一切法为度一切心我无一切心何用一切法复竖拂子云且道是心耶法耶倘若会得始知无传之传是名真传无受之受是名真受到这里不惟不负老僧登坛饶舌亦且不负夫人信心设斋脱或未能抖擞精神休负堕初级重楼应好登。
初五日准提庵湛理庵主设斋师说比丘戒上堂欲识佛性义当观时节因缘今日乃诸人求受具足大戒之时节也检点将来你诸人眼能观色相耳能听音声鼻能识香臭舌能知酸甜身能知冷暖意能解分别以至一切等处无不具足乌用山僧集众升堂分条析相而谓之具足戒耶不见永嘉云一地具足一切地一法遍含一切法一月普现一切水一切水月一月摄顾左右云山僧如斯告报众中莫有领会者么如无不免落草盘桓应斯时节去也遂说戒毕下座。
腊八日藩宪柯夫人设斋众请圆菩萨大戒上堂师以拂子向空点一点云大众见么这一点星象最是圆明最是灵活放之则光耀十虚卷之则澄清万有故我大觉世尊于正觉山前一觑觑着特地心花开放道种圆明便云一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不证得故有四十九年说三百余会谈末后拈花示众付偈传衣递代相续一至于今皆由这一点星象之所印也然而这一点星象不大不小非明非暗诸佛分上不增众生分上不减故曰心佛众生三无差别然虽若是未审从甚处出现若知出处便会世尊悟处会得世尊悟处则诸人菩萨大戒不圆已圆心地法门不证已证还委悉么复以拂子向空点一点下座。
盂兰会黑神庙法侄静止大师为师西竺和尚除禅请上堂问事死如事生事亡如事存孝之至也未审孝满后作么生行履师云孤峰顶上吟风啸月十字街头弄柳拈花进云如此则头头脱洒处处纵横师云也须到恁么地始得进云一拳打倒栖霞岭一脚踏翻芳杜洲师云惊群须是英灵汉敌胜还他狮子儿问西风侵梵宇寒露点幽林本自无来去如何说死生师云净法界身无出没悲愿不忘示去来进云正与么时则西竺和尚在何处安身立命师云不离当处常湛然问庭前明月照帘外木犀开刚然只履去三周又到来静止大师摅诚恳请未审和尚以何法禅服师云频挝涂毒鼓均洒甘露浆进云正与么时西和尚一灵真性脱洒何处师云凤皇岭横眠倒卧牛渡口阔论弘谈进云如此则山横清净身溪出广长舌非虚语也师云却被汝道着问过去未来即不问如何是现在的事师云人天普集登华座棒喝弘开荐觉灵进云即今西和尚还来否师云芳杜洲边常集鹭南明水上每行舟问四大分张时主人公归于何处师竖杖云见么进云与么则不生灭也师云汝见阿谁生灭来乃云桐叶斜飞飘野砌芦花半吐照深秋道人睡起浑无事倒驾铁船水面游随情系