左旋
示绍南监院
行难行之事非决烈汉弗能学无学之禅惟英灵子方可卓哉南子久侍老僧夙具拔萃德能便有超凡气岸髫年割爱永岁忘缘亲逼归而道化多方妻留意而偈辞一纸持心挺特撒手孤刚执侍巾瓶十经岁月掌管院事三历冰霜主宾上下和融丛林渐次炳焕精白日传心之妙究青莲喻法之微其年虽青而志犹大须向百尺竿头阔步去骊龙颔下夺珠围堪立建化门庭可弘实际理地中天日月撑持兔角杖头大地烟云挥扫龟毛拂下老僧年将耳顺业已鬓斑常悲法道荒凉每慨祖风落寞是以闲居丈室
静对峰峦未了公案虽存必欲其人方授异尔澄渣性海照彻禅源拈单丝而控玉角麒麟用湿纸而里金毛狮子始不负灰心泯志侍吾暮请朝参劳尔特书法语用策工夫直教一一圆通自是头头显露才谓之行难行之决烈汉学无学之英灵子也珍重。
示继尔书记
继尔禅人法云眷属丙寅冬仲求戒来山坐禅期于丁卯春王侍山僧于习安休夏耳提面命精妙有而茅塞稍开暮请朝咨究不无而气质渐化同餐野粟共饱松花就明月以看经对清旸而补衲五更岁序一守坚心既发意于最初要终志于末后参必参到不立纤毫处学须学至不存些子时自然物物投机头头合道丹山碧水尽是那畔文章翠竹黄花无非个里消息如斯漏逗要使精专但有绵密工夫必无不彻道理是知蒲团七破悟在卷帘白岩三秋惺于击竹古者既已如是尔辈安得不然剔起眉毛直教
打彻竖定脊骨勿使放松痴雾豁开心月明迷云扯破性天净宜应勇锐切忌疏慵一朝杰出缁门万古香生佛刹特为嘉志莫负赤衷珍重。
示啸竹副寺
参最上禅须立冲霄志习无漏业应具破敌心如是则银山铁壁不愁打翻驴脚佛手奚难透脱不见灵云参持廿载南岳精究八春若非心月吐辉智灯发焰曷能人天颂美今古称善哉况汝翻然悔昔久矣侍吾宜办坚强慎勿懈怠定要提起慧刀劈破障蔽将灵云廿载参持处细细检点南岳八春精究处密密推穷忽然当阳觑破直下贯通原来最上之禅即在寻常处无漏之业不离日用中也勉之。
赠圆融法侄
不通文翰之者传灯多载广览诗书之辈祖图不收所以达磨不用半字六祖不识一丁者此也若我圆融法侄不事文墨惟以见性明心不涉世缘独是耕云锄月真达磨之脉派六祖之种草也特书法语以赠。
示铁航禅人
东山佛法无高无下非正非偏虽然不可以有心求不可以无心会只贵当机荐取觌面荷担方不负九旬之中磨裈擦裤三月之内敛意摄心遂举起笔云还是高下耶偏正耶向者里检点得出始知东山佛法出自平常珍重。
示定生戒子
客岁来山煎煮赵州茶今岁来山乞求舍那戒客岁今岁且置未审煎茶乞戒的是甚么人倘若会得则剔倒赵州关捩扯破舍那梵网未为分外脱或未能赵州茶仔细参持舍那戒精严守护珍重。
寿贵阳太守葵庵许护法
自古山林野逸从不称祝公卿大夫今所称祝者其所称祝者称祝公之德重如山也称祝公之政美若春也称祝公之精忠无殊器之也称祝公之大孝不减蓼莪也是所以称祝也。
示溪舌禅人
参学人参须参到心融法界处学必学至性朗虚空时方可求师印证垂手接人庶不负度水穿云亲师择友迩来宗风扫地佛日埋云玉石不分金鋀莫辩虽参而未到与么境界纵学而未至亲切地头便欲建立门庭揄扬棒喝如此类大似盲人咏日狂夫捕风安能继续曹源嫡脉中兴临济正宗若我溪舌禅人有超群志能拔萃风骨不被庸流簧或不为鄙者牢笼求决择而上东山咨玄要而呈偈颂禅怀磊落道况孤清较未得谓得未证谓证之徒不啻星壤虽然还须豁开眼底障云放出胸中明月始得畅快到这里则玉石不分而分金鋀不辩而辩又何患心融法界性朗虚空者哉嘱嘱。
示古梅禅者参狗子佛性有无
狗子佛性无春色满江湖登峰舒眺望山川一画图狗子佛性有白云横谷口归禽尽失巢处处博风走虽如是不唧溜若遇个中人未免笑破口山僧与么批判未审禅者能领会也未如未领会须向穿衣吃饭拨火拈香等处看去看到月挂无根树梅落没弦琴时许汝来东山堂上向老僧拈起拳云老和尚老和尚且道是有是无。
示石琴禅者参无弦琴
东坡云若言声在瑶琴上放在匣中何不鸣若言声在指头上何不于君指上听既然且道琴声从甚么处生发会得此意不独会没弦琴里声应巉岩幽谷无腔鼓内向震流水高山便会犬吠鸡啼松吟涧吼凡有声者莫不尽会说甚么伯牙动指子溪知音脱或未然不免重宣此义竹籁鸣时云石冷松涛起处雨风寒欲知声韵发生处好把石琴仔细弹。
示鳞如禅人
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