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12-东山梅溪度禅师语录---第9页
将安置在斯辰问海众云臻即不问和尚示生有何祥瑞师云半岭雪梅一庭烟柳进云祥瑞且置秪如师阳众信精诚未审利益有多少师云数不完记不尽问如何是一无归万有师云春暖百花放进云如何是万有归一无师云秋深万木凋进云有无未彰如何领会师拈拄杖云向这里荐取空彻问人人念佛佛念甚么师云念空彻问和尚生辰即不问二亲劬劳如何报答师拈拄杖云单凭此个力乃云寒暑去来疾似箭居诸往返快如梭一从策杖来昆水弹指经今六载过而今欲返夜郎去不意诸檀留此住各以一香并一花持来为我祝初度兼请升堂把舌饶频挝法鼓震丹霄一条白棒蓦拈出下下都从痛处敲点点血星飞碧汉星辰日月悉昏暗盲龟跛鳖怕怖生稽首座前乞方便我宗从不涉言词只贵当人直下知设使与君谈论得瞿昙讵肯拈花枝应识人人本体具一非即也一非离秪因妄想与攀缘所以长年相钝置二六时中须自强莫教碌碌背圆常眼前日子如花费只恐临时徒自伤趁斯力健与身壮抖擞精神做一上非灭非生坐断来无生曲子凭敲唱无生曲子且置如何是非生非灭一句秋来诸树皆凋叶春到群花尽吐香卓拄杖下座。
观音诞日众戒子请上堂问祖道中兴如何举唱师云春风浩浩如雷吼进云王道遐昌如何赞颂师云祥云冉冉覆河山进云秪如天下太平万民乐业又作么生师云村歌社舞自成曲问太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏意旨如何师云这是甚么所在说秋说夏进云如此则庆诞一句又作么生师云三瓣栴檀一双桦炬乃云几片锦云腾梵阙一帘膏雨点禅林升堂为庆圆通诞听得黄鹂讲佛心击禅床云闻么闻么于此闻得凡举一念则一观音示现举百念则百圆通现前更说甚么三摩地自在心南海岸紫竹林红桃绿柳尽是满月慈容鸟语风声无非普门舌相顾左右云且尘尘觌面一句作么生道见闻端的如能透等闲何处不圆通卓拄杖下座。
十月初一传戒上堂四月初八说戒纯清绝点十月初一说戒绝点纯清虽然怎奈天榜山未肯点首何故他道仁者绍祖基业传佛心宗何不横拈白棒直指根源使人当机彻证直下荷担传甚么龙盂虎锡卧具田衣讲甚么冰清梵行雪净毗尼不见道惟此一事实余二则非真时珍珠泉忍俊不禁乃励声曰尔这汉又偏耶岂不闻禅定智慧以戒为基菩提涅槃以戒为本三世能仁孰不由斯证道历代开士阿谁越此度人故曰过去诸如来斯门以成就现在诸菩萨今各入圆明未来修学人当依如是法与论至此焂忽霜风入座寒月澄空珍珠泉依然湛湛天榜山照旧巍巍敢问大众且道天榜山说的是珍珠泉说的是试分析看若分析得则山僧四月初八与十月初一说未曾说着半字诸人十月初一与四月初八受未曾领受一法圆陀陀人人本有光灼灼个个不无到这里一任手把猪头衣包狗骨其或未然且将新戒体搭起旧袈裟。
惺源请上堂霜风飒飒林叶飘飘凉雾笼山顶寒云锁树梢山僧掩室把炉烧听得堂前钟鼓敲偶登曲录木棒喝不相饶惊起海底泥牛吼崖前石虎哮大众且道明甚么边事俱胝但把指头竖普化惟将铃铎摇卓拄杖下座。
到普安县绿萝庵尹正楚黄玉科马显成张梦兰等请上堂烂熳春光二月天桃花是处吐枝鲜灵云打失娘生眼流播人间今古传竖拂子召大众云那里是灵云打失眼目处试检点看检点得出始知重重烟景非从别处开敷历历风光尽在个中发现说甚么刘阮溪边马蹄踏踏王谢堂上燕语嘈嘈尘尘华藏门处处真如界虽然众中莫有不被境转者么如无不免据款结案粉蝶寻芳穿槛外金莺出谷绕枝头虽然满目皆春色切忌遭他换两眸。
康熙乙未六月十二受驻防王守戎洎众居士等请住普安县圆通寺到院上堂圆通山顶别是乾坤云树参天楼台接日鸟颂劫前之韵泉鸣个里之琴可谓古今胜地龙象真踪到此不弘宗教禅子何以知归不免八字打开普使当机透脱震威一喝云闻么这里闻得始知一喝分宾主照用一时行又喝云且道这一喝是宾是主是照是用于此脱然省去一任作宗门真表临济远孙四料拣斩新揭示三玄要劈面指挥说甚么金刚王剑踞地师子探竿影草喝不作喝脱或未能仍向圆通山顶一一觑破始得。
浴佛上堂拈拄杖云这里是毗岚园无忧树悉达太子即今下生手指两仪足行七步诸人见么卓一下云又道天上天下惟吾独尊闻么若也闻见分明可谓人人两耳圆通个个双眸炯碧所以道即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了全无事体用何妨分不分到这里始知二千年前九龙吐水浴的与今日一众举手浇的无二无别既无二又无别则古之悉达即今之悉达古之四月八即今之四月八何有纤毫之变易哉虽然即如四月初八已前还有山僧启口处也无顾视左右下座。
传戒上堂举袈裟云会么这里会得便会佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣讲甚么防非止恶重难轻遮如谓不然遂度袈裟云且从这里担荷。
师于康熙癸亥冬还贵筑之栖霞乙丑冬抚军慕大檀越暨阖省文武诸公重建本山值竖殿日师集众上堂挥拂子云栖霞开建百余春几度遭逢兵燹倾不是宰官垂护念昙花焉得复重荣召大众云诸昆仲看看此山形肖鹫峰势凌霄汉一水拖蓝于侧群峰俯首于前花吐色香鸟谈梵偈巍然高拱北阙卓哉伟壮南黔始辟于先明弘治之年复经于本朝义王之建广集龙象大结胜因岂意甲寅锋镝殿阁颓然云水萧条香花澹寂不期我抚军慕大檀越并阖省文武诸公不忘灵山记莂咸生希有信心金布满园刹新一色欲令慈风再扇慧日重明喝震洞口之云棒敲松顶之月可谓曹源复涨觉树再春然虽若是你诸人还知慕大