制也钵盂添柄所以龙牙者里结亦不结解亦不解有解有结觌体相违无结无解始与他合既无结无解则无迷无悟既无迷无悟则无佛无祖既无佛无祖则无凡无圣既无凡无圣则无古无今既无古无今则无人无法既无人无法乃至森罗万象明暗色空一切总无既一切总无则结也与他没交涉解也与他没交涉迷也与他没交涉悟也与他没交涉佛也与他没交涉祖也与他没交涉凡也与他没交涉圣也与他没交涉古也与他没交涉今也与他没交涉人也与他没交涉法也与他没交涉乃至森罗万象明暗色空一切总与他没交涉没交涉绝商量夜来一叶飘庭际透户西风送早凉。
示众僧问炎炎火日流金去拂拂凉飙脱叶来作么生是不迁义师云天左旋地右转进云请和尚捩转天关拽回地轴师云没者闲工夫僧礼拜师乃云秋庭一叶忽飘凉体露金风绝覆藏意树凋残空隙影桂轮孤朗耿清光瓮中道士乾坤阔壶里先生日月长会得变迁元不变依前个事错商量。
中秋示众十五日已前全暗中有全明而明莫可睹十五日已后全明中有全暗而暗莫可遇正当十五日前后际断明暗双亡要且无相见分岂不见僧问古德朗月当空时如何德云犹是阶下汉僧云请师接上阶德云月落后来相见所以皎洁寒光一色犹迷水天湛寂全功负堕直须是体不居正用不堕偏始合得者个时节虽然只如月落后又作么生相见良久云照尽体无依功终位亦亡。
开炉结制示众僧问炉鞴洪开煆凡煆圣煆凡煆圣则且置如何是不假煆炼底人师云漳泉福建头扁如扇进云不度无遗影还他越涅槃师云只可闻名不可见面僧拟议师便打乃云诸方开炉炭足柴余龙牙开炉火种全无既无火种凭何开炉以拄杖拨云平地上拨出一星无烟之火直得镕尽佛祖规模佛祖规模既镕尽尘劳生死法亦镕尽生灭寂灭法亦镕尽能证所证法亦镕尽迷悟圣凡法亦镕尽菩提涅槃法亦镕尽解脱甚深法亦镕尽蓦拈拂子召云诸仁者只如诸法镕尽后又且如何突出髑髅双眼活佛魔直验劫空前下座。
示众千种言万般喻只要教君早回去三界茫茫一旅亭问君毕竟归何处。
示众僧问击鼓升堂大众临筵临济玄要还许问否师云并却咽喉唇吻问将来进云请和尚并却咽喉唇吻答师云并却咽喉唇吻答汝了也进云如何是第一玄师云石上倒栽莲进云如何是第二玄师云六月火中眠进云如何是第三玄师云藕丝系铁船进云如何是第一要师云饥吃饭寒着袄进云如何是第二要师云内里逼撒屎尿进云如何是第三要师云寒山语拾得笑僧礼拜问泥牛一吼烟光零乱朔风才动大地凛然正恁么时和尚如何为人师云彻骨彻髓进云恁么则滴水滴冻去也师云有眼无耳朵六月火边坐僧便喝师云蜀犬吠大象僧拟进语师便打乃云明明物变时迁历历理融事彻枯者从他枯灼然一切处放教枯澹去荣者从他荣灼然一切处光明灿烂去说甚么树凋叶落方明体露金风野火烧山始辨衲衣下事直得起唯法起要觅一毫起相不可得灭唯法灭要觅一毫灭相不可得觅一毫灭相不可得故灭处绝迹觅一毫起相不可得故起处全真便饶向者里见得谛信得及更须勘过了打何故我且问你是谁起灭。
因雪示众夜来大雪纷纷到晓依然不住平地三尺二尺高处堆山压树一一匝地普天片片不落别处文殊眼里屑添普贤毛孔尘聚极力畚扫转多寒山拾得大怒添得杨岐床头珍珠乱撒无数突出大仰庭前狮子寒威可惧龙牙趁队打哄唱曲雪华飞句乃击拂子咏云风凛冽渔父桌舟波上立时把纶竿挈钓来多是寒江雪。
示众江月照松风吹永夜清宵何所为木人夜半担寒浪和月溪头汲得归。
佛成道日示众举世尊在正觉山前夜半睹明星豁然大悟叹云奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着不自证得师云一切众生平白地被者老汉涂污一上不同小小山僧当时若见与他三十大棒一棒也不较你等诸人还甘么若甘一切众生被他涂污若不甘山僧者棒又成虚设蓦拈拄杖云甘不甘作么谙棒头有眼明如日要识真金火里看卓一下。
元旦示众僧问日往月来即不问令辰改旦事如何师云天上韶光入屋头春色回进云改旦令辰已蒙指示新年头还有佛法也无师云也有也没有进云如何是新年头佛法师云虚空稽首大地和南进云我见灯明佛本光瑞如此师云寒山烧火满头灰乃云妙用灵然正体湛寂正体湛寂也迥绝去来之相妙用灵然也廓开化母之机化母廓开则驱旧腊入新正之内转新正出旧腊之中去来迥绝则动本非动动处无踪静本非静静处绝迹虽然非动非静而能显示动静之源虽然无故无新而能表彰故新之德正当恁么时不离本际一句作么生道古往今来迁复变个中元不异丝毫。
元宵示众凡圣交罗灯焰里十虚融摄月光中月光皎皎辉无际灯焰绵绵续莫穷。
解制示众十月十五日结也结不到正月十五日解也解不到解不到处一时解尽结不到处一时结却结不到处一时结却则父母未生已前空劫那畔尽未来际三世古今卓拄杖一下云尽向者里一时结却更无一丝毫许法透漏解不到处一时解尽则父母未生已前空劫那畔尽未来际三世古今卓拄杖一下云尽向者里一时解尽更无一丝毫许法少剩到者里结也在里许解也在里许不结不解也在里许亦结亦解也在里许拈拄杖云拄杖子为甚么不在里许不属阴阳栽种得那从地上论根苗。
示众扫除玄妙见拈却佛祖病宝御碾为尘琉璃阡作阱通身没巴鼻全体起偏正卧在荆棘林红烂无人近一着忽现前丧却穷性命复举僧问观音祥禅师险恶道中以何为